“裴林一旦破處，拿走他初夜的那人就要受到全世界的圍攻，沒有姜未校那等手腕，搞不好得被那些瘋子迫害得想死。這么看來，由姜未校當裴林的炮友，有利于安全。”
“我覺得裴林和姜未校不會成為炮友。炮友追求的是身體歡愉和雙修收益。首先雙修收益，裴林和姜未校都不缺那點，他們的修煉穩步提升，不需要額外補充；那么重點就看他們要不要身體歡愉了。我認為他們倆不會在對方身上找這種歡愉，因為歡愉過后他們得費事把兩人的關系調回到原位。他們倆對他們現在的關系很滿意，不希望改變，那么一晌貪歡的后遺癥就會讓他們煩躁。”
“姜未校是一個走一步想百步的人，裴林是一個以自己高興為第一優先的人，這樣的兩個人都不會樂意接受后遺癥的麻煩，他們會控制自己止步在事情開始之前。”
“另外，為什么一說到寵就一定要聯想到上床呢？這完全是兩個概念啊。寵是心理上的，上床是生理上的，裴林算半個合歡宗弟子，他不可能像滿世界的糊涂蛋一樣弄混二者。”
“可能是因為一提起無血緣關系的‘寵’，很多人都會聯想到戀人吧？戀人就跟床聯系到一起了。如果是說裴森寵裴林，那些顏控瘋子就不會想到床。”
“狹隘。無血緣的兄弟，有血緣的戀人，很罕見嗎？反正修士又沒幾個生得出孩子來，血緣戀人怎么了？對旁人無影響。倫理問題？看看以云霞宗為典型代表的各大門派那混亂的稱呼，曾經的師姐后來的師妹、曾經的師叔后來的手下……倫理個蛋，一切以修為為準，其他標準想太多就真該瘋了。”
“你才是想太遠。反正，我覺得裴林和姜未校不太可能發生肉體交合，感情上他們不會愛對方到需要身體交融的地步，理智上這種交合對他們可有可無，為什么要選有呢？裴林要是真有意思跟誰來一發，合歡宗才是最佳選項：技術到位、心態干脆、絕無后遺癥。”
☆、04170-合格的掌門
“為什么說掌門的道侶不能是裴林那樣的？”
“因為掌門的道就是其所在的門派，道侶需要能代表這個門派。”
“長老不都能代表門派嗎？”
“不是對外形象的那種代表，那種代表掌門自己還可以擔任呢，難不成自攻自受？嗯……你們這么理解，如果門派毀了，其某一個弟子能夠重新建立起一個和該門派一模一樣、分毫不差的門派，就是掌門道侶意義上的代表了。裴林如果重建云霞宗，那別建出一個沙盟來就謝天謝地咯。”
“如果是長老重建門派呢？”
“長老們的道與門派融合在一起，但同時，長老們又各有自己的特質。比如裴驥長老，如果他重建云霞宗，那么新云霞宗的基礎規則與現在的應該一樣，但同時又必然會帶上更多劍修的銳氣；如果是符修易若長老重建云霞宗，那云霞宗得成一個大型游樂場。而掌門道侶沒有那么明顯的個人特質，甚至可以說是根本沒有個人特質，其與門派完全相融，已經不像是人了，而成了門派的具現化。”
“有……那種修士嗎？”
“所以掌門多單身啊，除非是不足夠合格的掌門。”
“有些掌門雖然做事很穩妥，但就‘掌門’的完整意義上，他們其實是有欠缺的。我不是指責誰，而是對真正掌門的要求，如同對掌門道侶的要求，相當苛刻，實際上很難找，非常難。十大的掌門基本都是合格的，但二流門派，可能只有一半合格，三流門派的合格率大概一成不到，不入流……不入流門派連評判合格與否的標準都制定不出來。”
“像七大的掌門，要求元嬰期，基本上，成為掌門的那位道友的幾乎整個元嬰期階段就貢獻給了掌門這個位置。而在掌門這位置上，掌門道友概括來說只做兩件事情，一是管理好門派，二就是培養出繼承人。什么概念？元嬰階段，約莫千年的時間，除了常規事務，便是找到繼承人。千年，選一個人。”