大師兄：“是的，所以大多數修士受不了，連那些熱衷于戀愛的修士也還有自己的小金庫，但道侶之間是沒有小金庫可言的。”
我：“所以，如果我有道侶，他能分享小隨里的一切東西？”
大師兄：“是的，除非那人不是你真正的道侶，而只是掛了個道侶的名頭，不過只掛名的也很常見，便于離婚。”
我：“那多無聊，還不如直接一夜情了事。”
大師兄：“這么想的修士很多，實際這么做的也很多。修士還是偏獨，哪怕是我們云霞宗這般強調團隊的門派，也只能說在大事上我們全力合作，可在日常里，大家依然是各自做自己喜歡的事情。但如果結了道侶，那就不存在大事小事了，會完全沒有私人空間，因為你的道侶也是你私人的一部分。”
大師兄：“所以，謝師弟和元師妹哪怕磕磕絆絆，也有很大可能成為道侶，因為他們愿意為對方敞開，愿意改便有改的可能；而我跟你哪怕相互信任、毫無矛盾，也成不了道侶，因為我們倆都太看重獨立空間，合作的時候可以敞開，但敞開的前提卻是隨時可以關閉，我們給自己留足了退路，且不愿意為了對方而改變自己。”
大師兄：“像裴驥長老和姜琳長老那樣天然相合的道侶太罕見，絕大多數道侶相互間都有一個調整磨合的過程，所以‘愿意為對方做出改變’這個意愿很重要，沒有這個想法、只等著別人來契合自己，是幾乎不可能獲得道侶的。”
我：“可是，現代普遍推崇的修煉理念是，堅定、不為外物所動搖、不因他人而改變。而當一對戀人還不是道侶時，戀人對于自己的道而言也還算是外人……”
大師兄：“所以說，現代修真界的道侶結成率持續低迷，且似乎還一直往更低的方向發展。”
我：“但這事要改變也很難，因為這個理念算是現代修真理論的基礎概念之一，如果推翻它，整個理論體系都得改。”
大師兄：“因此道侶的事情就隨緣吧。當你遇到你愿意為他而改變的人時，他就成了你的‘內人’，你便既不違背基礎理論，又有了道侶。現代修煉體系本就把道侶放在了非必須的位置。道侶是一種可行的修煉方式，是一個可選項，但不是必須。”
☆、04062-欣賞
我：“實際上，修煉中本來也很少有‘必須’的項目吧？哪怕說‘堅定’，也只是說‘建議堅定’‘推崇堅定’，而不能說‘不堅定就沒有修煉的可能’，因為實例證明，有修墻頭草道的。”
大師兄：“持之以恒地不堅定，似乎也是一種堅定。”
我：“重點是，‘道侶’這個修煉可選項被大部分修士刪除了。可選，但不喜歡選它，說明這種修煉方式在大部分人眼中不好玩，大概也就是能凝聚出一個二流門派的程度吧。”
大師兄：“月老線修的還不是‘道侶’道，他們享受的是‘戀愛’，能不能成道侶依然是隨緣。雖然月老線弟子長時間將目光放在戀人身上后，為對方改變自己的意愿會稍增強一些，進而導致結道侶率上漲，但道侶依然不是他們的目的。道侶可以不戀愛，戀愛也不一定成道侶，二者沒有必然聯系。”
我：“哇，那‘道侶道’就只值一個三流門派？”
大師兄：“修自己已經夠費力的了，還去修別人……成道侶的要求實在太高。”
我：“你干嘛突然對道侶的事情這么有談興？還再次思考我適不適合當你的道侶。”