人間得道的練氣士，可以道化無數術法神通和奇景異象，以“道力”不同程度影響世道人心。
那么人心當真不會逆推回去再“合道為一”嗎
若是當真不會，這邊的閏月峰辛苦，蠻荒天下的“女子晷刻”，浩然天下昔年那位與至圣先師道不同不相為謀的擺渡客，為何存在
寶鱗問道“合道十四境之后，風光如何”
吳霜降微笑道“不足為外人道也。”
寶鱗再問，“合道之路，唯有一條”
吳霜降指了指高處，反問道“現成的例子就擺在天外，你覺得呢”
寶鱗又問，“真身，陰神，陽神身外身，至多是同時走三條登頂大道”
吳霜降搖頭道“只能說明至多是三個十四境的自己，單獨來看，若是兩條大道之間架起橋梁，同樣可以合道，也可以形容為兩條江河的匯流合龍。我甚至一直懷疑，這就是合道之說最早的意義所在，所以與道契合之路，肯定是多多益善。比如那位碧霄洞主，合道之路，就不能劃入某個單一的范疇。合道地利，之所以被視為三種合道方式中最下乘的，除了受限最多，還有一點最為致命，就是再難轉去合道天時、人和了。”
“反之則不然。”
“但是每個十四境修士，腳下可走的道路，數量多少，與修士合道之后的殺力高低，并無絕對關系。”
“合道之路，也分新舊。”
遠古天下十豪之一，有女修蘭锜，她是天下煉師的開山祖師。故而后世便有了一個“武庫禁兵，設在蘭锜”的說法。
蘭锜是女修，吾洲也是。這位女冠，竟是最終將自己都煉成了一件本命物，“人貌而天虛”，形態介于至人與神靈之間。
而十豪之一，猶有一位率先修行鬼道的練氣士，他是人間第一頭陰靈鬼物。
而徐雋就是鬼物。吉人自有“天相”。
就像某條道路的盡頭，就有一個空懸出來的位置，在等著后世的某位練氣士落座。
再比如周密主動讓位于離垢。
寶鱗問道“蔡前輩，冒昧問一句，你們當年是如何看待這座天地的”
哪怕是一位躋身天下候補之列的女子劍仙，今天的寶鱗，更像是一個終于碰見兩位老學究的蒙童，充滿了疑問，想要解惑，得到答案。
“沒什么冒昧不冒昧的。”
老人自嘲道“可惜道友此問，跟問道于盲沒什么兩樣。”
寶鱗愈發疑惑不解。
老人只得解釋道“我當年神位低微，根本看不到那個無限。”
寶鱗倍感奇怪，忍不住問道“難道無限，也能看全”
吳霜降笑道“我們應該首先慶幸整座人間，并非是某本一字千金的書。”
誰能改動一字，便可獲賜千金。
老人猶豫了一下，說道“只能說是神位越高，所思所想，眼界所見，越接近無限。但是”