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                    第 4 章(1 / 3)

                    屁股腫腫的胤礽趴在軟塌上,周圍圍了一圈薩滿“嗷嗷嗷”起舞。

                    在薩滿后面,大喇嘛拿著法器等候著。

                    胤礽吸了吸鼻子。忍住,你的靈魂是成年人,不能哭嗚。

                    康熙和太皇太后表情緊張地坐在上首處。

                    太皇太后閉眼念佛,捻著佛珠的手微微顫抖。

                    她害怕啊。既害怕這些薩滿和喇嘛沒有法力解決不了問題,又害怕這些薩滿和喇嘛的法力傷害到福臨。

                    可詛咒一事如果是真的,她必須想辦法解決。

                    康熙神情緊張,心里卻很冷靜。

                    和太皇太后不一樣,康熙不相信這些薩滿和喇嘛能有任何用處無論是好的用處還是壞的用處。

                    薩滿教是最初滿族建國時欽定的國教,但從皇太極起,便對這個國教不當一回事。

                    對努爾哈赤之后的皇帝而言,宗教就是輔助政治的工具。

                    皇太極推崇藏傳佛教,用藏傳佛教博得共同信仰的蒙古的好感;順治一邊封賞五世達、賴、一邊封賞正一道傳人、一邊修習漢地佛教,他本人可能傾向漢地佛教,但對其他宗教也不偏不倚。

                    到了康熙,對宗教的態度和順治差不多,但對薩滿教中關于“政治問鬼神”的事較為厭惡,極力削弱薩滿教對皇室的影響。

                    這次讓人“驅邪”,本來屬于皇家祭祀,理應由薩滿教來,康熙卻叫來了喇嘛們。

                    他的借口是自己自由修習藏傳佛教,對藏傳佛教教義理解深刻,十分認同。且太皇太后信仰的宗教也是藏傳佛教,所以讓喇嘛們也來驅邪。

                    康熙還派人去請禪宗大師和正一道傳人來。

                    雞蛋不能放在一個籃子里,他都要試試。

                    不過康熙內心對這些宗教都不抱希望。宗教有用,還當什么皇帝歷朝歷代重視宗教的都是亡國之君,倒是滅佛滅道壓制宗教的各個都是明君。

                    難道宗教的那些神靈就喜歡被人欺壓嗎

                    宗教能信,但不能依賴。康熙只是想對比他們的態度,做出自己的判斷。

                    康熙正面沉如水,突然看到自家奶團子兒子揚起小腦袋對他吐舌頭,嘴里嘀嘀咕咕,一看就不是說好話。

                    康熙會讀一點唇語,仔細一看,自家奶團子兒子不斷嘀嘀咕咕的分明是“暴君”“壞阿瑪”輪著來。

                    好家伙,康熙那沉如水的臉開始起了驚濤駭浪。

                    他的手又癢了。

                    這熊孩子就是欠收拾

                    康熙對著胤礽冷笑一聲。胤礽立刻垂下頭,并用小短手把頭抱住。

                    你看不見我,你看不見我。

                    太皇太后念完佛剛睜開眼,就看見這天底下最尊貴的父子倆的互動,緊張感都差點沒了。

                    她橫了康熙一眼,康熙端起茶杯,掩蓋表情。

                    太皇太后無奈地笑了一下“你怎么一點都不緊張”

                    “朕知道這些無用。”康熙道,“朕只是想聽聽,他們能說出些什么。”

                    太皇太后嘆氣“也是。”

                    她雖然虔誠的信任喇嘛們,但也不認為喇嘛們有多大用。

                    真那么有用,還打什么天下直接讓這些人比拼法力得了。

                    半日過去,薩滿和喇嘛們都完成了儀式。

                    康熙分別召見薩滿和喇嘛的頭領,詢問他們“子嗣詛咒”的事。

                    宮里子嗣單薄,康熙和太皇太后早就懷疑是否有人動手腳,不僅將宮里來回清理過許多次,也早就請過薩滿和喇嘛做法事。

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