跟十三爺談完,回到正院歇息的時候已經過去了兩刻鐘。景君已經回自己的屋子洗漱去了，弘晏更是早就睡完一覺了，就等著喝完夜奶睡下半程。
云雯先是嘟囔著“這小子該斷奶了”,接著就跟八爺打趣道“先是十三爺的腿，再是十公主的雙胎，敏妃娘娘在時跟爺有什么香火情嗎”
“我對敏妃娘娘并沒有什么印象。”八爺還真回憶了一番，“敏妃章佳氏,跟額娘一樣是包衣出身。不過我小時候跟著惠妃娘娘一起住，往來見得比較多的，還是宜、德、榮這些主位娘娘,再就是已故的孝懿皇后、溫僖貴妃。這些娘娘的脾氣我都略知一二,從前也都跟你說過了,但是敏妃她當時還未受封,只是庶妃,我們見面喊一聲章佳額娘罷了。如今只依稀記得是個偏瘦的模樣,平日里低眉順眼的。但話說回來，后宮里這些娘娘，最不能信的便是表面的溫順了。不熟悉額娘的人，提起她來不也要說一句木訥溫順嗎”
“這倒確實是。看十三爺的才干，便知道敏妃也是個聰明人。”
“而且額娘說過,包衣能生下皇子的,都有幾分本事在身上。”
話說到這里,云雯也就知道敏妃確實跟自家沒有什么交集。那么自家爺對敏妃娘娘的那一支的恩情可就大了去了。
在肚子上動刀子可不是說做就做的，堂堂公主肯定是不能當小白鼠的，得先在普通人身上驗證了安全性。無論八爺自己認不認可這種“人有貴賤”的論點，至少朝堂上下都是秉持著這種看法的。
且這剖腹生子可是大熱鬧。從史記開始就有零零散散的剖腹產記載，但這些要么是以母體死亡為代價,要么是大家當成神話故事來看的。出生方式與常人不同，可不就是神話故事嗎傳說夏朝的始祖大禹，和商朝的始祖契都是剖腹生下的。至于他們的母親后來如何了，故事里并沒有提到。也許是死了，也許神女是不死的。
而八爺如今，可是將神話故事搬進了現實，要在現實里實現“母子均安”的剖腹產，自然引起了朝廷上下的興趣。
按照八爺在奏折中所說的理論，如今已經有了三例腸癰切除后平安存活的病例，可見在完善的消毒處理下開腹縫合是一項可以活命的醫學技術。那么開腹取胎兒，應該也值得一試。
嗯，道理是這么個道理，但大家還是會覺得很神奇。上至皇帝太后，下到黎明百姓，都在盯著八爺的手術實驗。
第一輪實驗是在兔子和寵物貓身上進行的。八爺在三天之內切了五只足月的懷孕母兔和兩只難產的寵物貓的肚子，小兔子小貓死傷六只，母貓死了一只，幸運的是母兔子全數存活了下來。
三天之后，八爺又替三只母貓和六只母狗實行了剖腹產手術，這回只死了兩只實在活不了的小貓和小狗，應該是在娘胎里就沒了氣息。
八爺用肉眼可見的進步證明了自己，而時間也不夠他不斷地做動物實驗。還在臘月里，八爺的三懷堂就被納蘭揆敘送進來了一個難產婦。
八爺滿腦袋黑人問號。“我還以為著急的是十三或者公主府，怎么頭一個送難產婦來的竟然是揆敘你這個濃眉大眼的家伙”
因為過于著急，八爺連敬稱都沒有對揆敘招呼。納蘭揆敘“嘿嘿”一笑“我跟八爺有交情在，如今當然要幫八爺一把。我早在自家包衣里盯著好幾個快生產的孕婦了。這個已經難產一天了，眼看著不行，還不如讓八爺給開一刀，沒準就活了呢救人一命，勝造七級浮屠，八爺占大頭，也留個一層浮屠的香火讓我沾沾光啊。”