洛神傳說洛河宓妃
洛神，又名宓妃，是九州遠古時代神話傳說中的女神，乃伏羲氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽。
傳聞甄宓其人，正是洛神轉世，而且還和“七步成詩”的曹植有過一段感情糾葛。
相傳曹植在年輕的時候，看中了一位姓甄的姑娘，想娶她做妻子。那姑娘也愛慕曹植的才華，暗暗求告月下老人為他們牽紅線。
但是造化弄人，曹植和甄宓沒有成，反而被曹丕捷足先登。
甄夫人到曹家后，曹植和她經常相見，但從來沒有說過一句話，兩人默默相愛，只是用眼神來傳遞他們的情意。
曹操死后，曹丕繼承了王位，不久又逼迫漢獻帝把皇帝的寶座禪讓給他，國號大魏，追封曹操為魏武帝，他稱魏文帝，封“甄夫人”為皇后。
從此，曹植和甄后見面的機會更少了，但兩人的愛更深了。
后來，曹丕又娶了郭貴妃，對甄后逐漸冷淡起來。
郭貴妃想當皇后，就與奸臣密謀策劃，制作了一個桐木偶像，上面刻著曹丕的生辰八字，然后把它埋到甄后的宮院里，再派人密告曹丕。
曹丕聽說這話，半信半疑，命人到甄后宮里搜查，果然從地下挖出了這個木偶，模樣很象曹丕。
曹丕一見，大發脾氣，不容甄后分辯，就把她處死了，再封郭貴妃為皇后。
甄后死的那年，曹植到洛陽朝見曹丕，曹丕叫甄后生的兒子曹叡陪曹植一塊吃飯。
曹植見到曹叡，想起了甄后的慘死，暗暗地流下了眼淚。曹丕看在眼里，已覺察到甄后的冤情，感到對不起她。
飯后，曹丕就把甄后的遺物玉鏤金帶枕送給曹植。
曹植見物如見人，心里更加難受，謝過曹丕，就離開了魏宮。曹植心里懷念慘死的甄后，只覺得心神不定，出了洛陽城，來到洛河邊，令隨從停車休息。
曹植對著西沉的紅大陽和滔滔東流的洛河水出神，突然，他看到一個非常美麗的女子，像一朵出水芙蓉那樣慢慢地從碧波中升起，隨著波濤，輕悠悠、飄忽忽地來到岸邊。曹植覺得她很面熟，但又想不起來在那里見過，就向隨從說“你們看見河岸上那個美貌的女子了嗎”
“沒有。”隨從回答。
曹植看著河水中的女子，越看越覺得她像甄后，但是甄后已死，怎么會到這里來呢
曹植十分地震驚，于是詢問河中的仙女。
河中的仙女正是洛神，她沒有回答曹植的話，而是向曹植詢問道“王爺可曾拿到我那玉鏤金帶枕”
這個時候曹植才清楚，對方正是自己的皇嫂甄宓，也是自己的愛人。
接著，甄后把自己怎么被郭貴妃陷害的經過訴說一遍，然后又說“玉帝念我死的冤屈，封我為洛水之神。因為你我還有未了之緣，所以我到這里相會，了卻前緣。那玉鏤金帶枕是我陪嫁的東西，我在暗中感化了魏文帝，因此他才把玉鏤金帶枕贈送給你，你留作紀念吧”
曹植憂郁痛哭，想要學習陪著洛神守護洛河，可惜的是，被甄宓給拒絕了。
仙凡有別，洛神摘下一個耳環，贈給曹植。
曹植接過后，解下身上的一塊玉佩，交給洛神。
洛神接過玉佩，轉身踏進洛河波濤，又回頭向曹植望了一眼，就消失在波濤中了。
曹植精神恍惚，如癡如呆，不知這是真事還是夢境，只是望著洛河發愣，直到隨從人員催他上車，他才猛醒過來。
后來，曹植為這次會見寫了一篇賦，題名是感甄賦。魏文帝死后，明帝曹叡繼位，也就是甄宓的兒子，看到這篇賦后，感到不是味，就把題目改成
洛神賦。
流傳古今。
洛神賦可以說是九州五千多年，寫的最文采斐然的一篇賦，他將一個女子寫成了詩，寫成了畫，寫成了傳奇。
扶蘇看著手里的“洛神”卡，百感交集。
這可是洛神啊。
有些人不喜歡四大美女的美，不喜歡妲己的妖嬈，不喜歡孫尚香的巾幗之氣，單單喜歡洛神，可見洛神的魅力。
當然，其中很大一定程度上受洛神賦的影響，扶蘇就是其中之一。
扶蘇抬起頭，最終不由喃喃自語。
“黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰
余告之曰其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流
風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
”
對于這首詩詞，扶蘇再熟悉不過了。