這也就意味著，楊延廣必須跟神教合作，多番倚重神教。
在這種情況下，神教想不在江南發展壯大都不可能。
穿著四品大上師的華貴神袍，站在高過一丈的純金神像面前，左車兒臉上寫滿了威嚴與虔誠，一板一眼地帶著身后的眾多弟子，焚香拜祭金光神。
走完一整套流程，左車兒示意眾弟子散去，只留了幾位上師在殿中，看了看這些面目各異的神教上師，左車兒寶相莊嚴地道
“吳王已經頒布敕令，拜神教為國教，封神使為國師，再過半個月，金陵城便會舉行正式大典，屆時你我都得早些過去聽候吩咐。
“這幾日，你們要帶著自己的弟子，走出教壇走進百姓群中，去宣揚神的意志，散播神的福光，講解神教經義，治病救災多行善舉。”
眾位上師莫不應諾。
“大上師，咱們這回出去，要向百姓宣揚我們白衣派不，清修派的宗旨嗎還是說，要等到百姓認可神教之后，再循序漸進來做這件事”一名上師試探著問。
汴梁一役后，白衣派在神教的處境變得非常微妙。
左車兒等大晉修行者趁機糾集一大批原白衣派弟子，改名為清修派，換了個面皮繼續存在。這樣既能有效擺脫白衣派的不利處境，又能最大限度保留白衣派的力量。
“神的意志就是我們的意志，神的教義就是我們的思想，我們難道還會宣揚別的言論”左車兒看了看那名上師，明示對方這是明知故問。
“仆下明白了。”上師滿臉喜色地雙手合十。
他們是清修派弟子，他們散播的教義，自然是清修派的宗旨。
眾人退下后，左車兒來到殿門外，頭頂著大威寶殿的四字匾額，俯瞰教壇的弟子們忙忙碌碌，眉宇肅穆，目光莊嚴。
河東，高壁領下，秦軍大營。
日前，秦軍突破陰地關，強取賈胡堡，一路北上連拔高壁領十幾座軍寨，成功威逼靈石城，距離打通雀鼠谷，進入晉中平原地帶，與偏師會師，已經只差最后一場大戰。
這個過程雖然耗時良久，秦軍死傷無數，但畢竟打到了這里，加之進入汾州的秦軍偏師阻斷晉軍支援，靈石城里的晉軍缺箭少糧，戰力不足，勝利的曙光已是可以看見。
中軍大帳中，魏崇山取代魏無羨坐在帥案后，面如鐵色，魏無羨坐在下首的位置，眉宇如刀，其余眾將或坐或站，不是煞氣騰騰便是怒氣沖沖。
氣氛緊繃，猶如一鍋即將沸騰的油水。
這絕不是大勝在望之時該有的氣氛。
魏崇山之所以在這個時候趕到軍中來，并不是為了鼓舞士氣，帶領眾將士突破雀鼠谷最后一道阻礙。他來，是因為河東的秦軍已經處于危急之境，亟需做出一個至關重要的決定。
“趙平、趙英那兩小子已經到了楊柳城，眼下正在渡河，他們帶著的可不只是四五萬騎兵，還有在許州、汴梁完成整編訓練的幾個反抗軍預備營，共計八萬余步騎
“第二批回到中原的十萬晉軍，幾乎全都是反抗軍正規軍，日前已經到了陳州。看他們行軍的方向，并非是汴梁，而是洛陽一帶寧小子這回很可能襲擊洛陽，兵進潼關，直接威脅關中”
字字千鈞地說到這，魏崇山虎視眾將“局勢如此，秦國該當如何應對諸位可有良策”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>