當今天子共有九女十七子，除了年紀最小的幾個皇子皇女，其他都主動或被動地遠離臨淄。
就連這次姜無棄離世，也都遙祭即可，未被傳召回京。
在過往的漫長時間里，長樂、華英、養心、長生這四位宮主，已經證明了自己的能力，在諸皇嗣中脫穎而出。
天子愿意給優秀的子女更多機會，但大齊的資源并不是無限的，不能在爭龍局中無限浪費。在長樂宮之外，另外營建華英、養心、長生三宮，本就是已經完成了第一輪的選擇，皇儲只在這四位宮主里誕生。
其他皇子皇女都遠離臨淄，正是為了避免庸才消耗國家資源的可能。
無論人們懷著怎樣的情感。
從現實的角度來說，姜無棄已經死去了，他遺留下來的巨大政治資產，應該何去何從，這是整個齊國都需要關注的問題。
太子姜無華、華英宮主姜無憂、養心宮主姜無邪，這三位尤其無法松懈。
甚至于哪怕是看起來毫無希望的十四皇子姜無庸，在其他兄弟姐妹都遠離都城的情況下，時而生病、時而修行出岔子、時而照顧生病的母親……想盡一切辦法留在臨淄，當然也不是只為了能及時在姜無棄靈前哭一嗓子。
實在地說，他姜無庸并不愚蠢，看得很清楚。
幾位有資格爭龍的哥哥姐姐里，姜無華的寬宏，是對無能弟弟的寬容憐憫，是類似于一個成年人對幼稚孩童的包容，根本不把他當做威脅。而姜無憂向來是看不慣他這副樣子的，姜無邪或許只當他是個丑角。
只有姜無棄這位十一哥，真正會拿正眼看他。會關心他的衣食用度，會替他出頭敲打姜望……
因而此時他的傷心，并不全是浮夸。
但他也不可能不去想姜無棄英年早逝，突兀地斷了長生路，徒留一座空蕩蕩的長生宮。父皇的寵愛，會不會移轉到年紀更小的他身上？
但凡有萬分之一的可能，他也要為此做足十二分的準備。
天子最愛姜無棄，所以他要哭得最傷心。
他與父皇，那是血脈相連，心連著連心啊。此情此景中應是一樣的痛，也該由這相近的痛苦中，生出更多的親近來。
無論是姜無華，又或是姜無憂、姜無邪，沒人會缺少窺破這份心思的智慧，但他們的表現各不相同。
而像曹皆、陳符這樣的帝國重臣，壓根無須在這些皇子皇女間表態。先時立在殿外，等他們吵完了再進來，就是一種態度。
至于姜望……
他坐得倒是規規矩矩，心神卻已經沉入了道術的世界中。
權術、心術、勢術……
世間有萬般術，他只求自身法。
龍虎這門道術，傳承自舊旸，來歷相當不凡。
所謂“虎”，指的是八風。
此術引八風，當然不是真正的召來八風神通。而是對八風神通的一種模仿應用。就跟當初楓林城道院里，王長祥的吹息龍卷一樣。
姜望身懷不周風神通，且強化到了極高的層次，于龍虎之“虎”，是比較容易打開思路的。
而龍虎道術之“龍”，指的是脊柱，在現在的修行層次，也可以說是通天海。
道脈騰龍自躍出通天海后，便一去不復返，在五府海中徜徉許久，現在已經游進了藏星海中。
作為人身四海第一個開啟的通天海，在騰龍境后就幾乎是被“閑置”了。可能一直到四海貫通之前，都很難再發揮作用。
至少外樓境的姜望，是沒有什么用到通天海的時候的。
四海貫通這件事，又是神臨境的表現之一……
所以現在真正在道術演進層面上卡住姜望的，其實是龍虎道術之“龍”。在外樓境的修為層次，他很難理解這門道術對通天海的利用，只能一點一點的細細琢磨。
相較而言，有左光殊所贈的《焰花焚城詳解》，再加上先前修習焰花的經驗，以及一直以來對火行道術的掌控，對于焰花焚城的修習，進度卻是在龍虎之上的。
沉浸在修行之中，時間總是過得很快。