正北與西北：
上述盡見尋龍法，此法顯然皆屬陽，
陽無陰倚皆不盡，定當暗拱為陰神，
陽寄于陰陰生陽，先陰后陽豈無根，
俗師不懂陰陽論，十年功夫化為塵.
正北與東北，兩座大陣勾連成一個整體：
時師識之砂水美，不辨龍來善惡終，
砂水為衣雖華麗，衣麗不然為善龍，
更有王者流浪漢，時勢未到少隨從，
欲識真龍善惡意，騰峰專注論英雄，
龍者尤如天子綜，祖山行來有隨從，
左文右武雙雙并，刀劍鼓旗佩印封，
善龍文武兩情顧，惡殺百官向外朝，
雖有砂水為衣美，情觀不順審反攻，
落難英雄如此看，祖秀敢勇當，
獨來獨往無砂水，吐出怪土在穴傍，
俗眼觀之似無局，細審高低有思良，
上下數寸為砂水，評之美極便是王.
那東、南、東南、西南化作四象：
天子之地不宜泄，泄漏天機定生兇，
四相俱全王室地，豈容凡俗亂開言，
禽獸鎖水結大地，耀余兩翼現祖山，
官星朝拖朝山去，鬼為后主撐連連，
龍虎余翼拖數里，堂前龜蛇水中游，
自古名師多不語，留與王家作圣人.
東北、西北、正北正東又化四靈：
水口尤如家門戶，關鎖得宜賊莫偷，
上收龍氣明堂聚，多鎖多曲近王候，
關門若見千重鎖，拜相封候在此間.
東南西北練成片，又化作一個整體：
一斃任已說時師，偏執已見地不宜，
二斃任人說龍氣，偷葬左右人家墳，
三斃循跡依祖辦，欲作付墳大家人.
東南、西南、東北、西北又交錯，顛倒了四象陰陽：
兩水合處點中央，龍虎不足闊砂嘗，
或有逆水沖穴處，馬前暴發得衣糧，
需知速發急遷葬，免至將來帶禍殃，
兩水合處安正中，局帶砂煞反成兇，
直來之水沖堂上，黃泉路上覓祖宗.
主峰又與其余四方各成大陣：
凡山來龍皆柔順，硬直如石莫安墳，
石山無寶為冷地，誤下不衰也無期.
以及中央后土之下的正穴，守天南海北二十四節氣之造化：
千里來龍一點結，天地之氣兩相融，
凡見異土皆為穴，葬法擇吉最相宜.
最后二十四個大陣勾連成一個整體：
山川因何草木秀，天地之氣挾中行，
若無氣到盡枯萎，白骨枯澀化煙塵，
山川如人氣交換，必有其出其進收，
若言山中千年健，定是龍來千里間，
平民點穴盡山崗，不見來龍心莫慌，
細細搜尋開竅處，留心水意勿輕狂，
砂水有情仍盡美，局**真也無妨.