劉賢點頭道：“不錯！”
王祥笑道：“這么說漢昌王是漢室藩王，一心忠于天子的嘍？”
劉賢道：“王先生此言差也！我確實是漢室藩王，不過忠的是漢家天下，而并非忠于天子一人。”
王祥愕然道：“天子即代表天下。”
劉賢搖頭道：“在我心里，天子雖是國家元首，但卻與國家是不同的。用你的話說，天子代表天下，但他本身卻并非天下。若是天子捐棄萬民，損害了國家利益，那他自然也是罪人。所謂民為貴，社稷次之，君為輕，就是這個道理。”
王祥大概是沒有想到劉賢身為一方之主，居然也會認同孟子的民貴君輕思想，一時有些愣住了。原本是想用大義名分，以天子禪讓，身為漢室藩王的劉賢自然也就同時變成魏朝之臣，否則便是不忠為名，將劉賢套進去，不想劉賢竟然直接承認自己不忠于天子，只忠于漢家天下。
這一下頓時將王祥設計好的言語給打亂了。不過王祥畢竟飽讀詩書，深有辯才，腦子轉的極快，當下道：“漢昌王果然是仁德愛民之人！不錯，民為貴，社稷次之，君為輕！君若無道，為了社稷安穩，便可更換君主。而若國家衰微，為了天下安穩，眾生福祉，自然也可以改立社稷，重立新朝。商滅夏，周代商，漢代秦，莫不如是。如今魏代漢，自然也是天命所歸！”
旁邊龐統聞言，笑著開口道：“此言差也！夏、商、秦皆以殘暴滅國，其荼毒天下，百姓苦之，故而滅亡。然而如今被逼禪讓的漢天子登基三十余年，權柄皆操于權臣之手，本身并無過失。豈能與亡國之君相提并論？”
王祥淡淡地道：“登基三十余年尚不能剪除權臣，安定天下，如此暗弱，如何不是亡國之君？史上權柄操于權臣之手者多有，如秦始皇之于呂不韋，漢宣帝之于霍光，漢桓帝之于梁冀，然而他們都能最終除掉權臣，收回權力，使野心之輩收到懲處。呵呵，身居九五之尊之位，無能便是其最大的過錯。如此帝王，便是魏王真的將權柄拱手相讓，他又豈能真正治理好天下？而魏王父子撫臨天下近三十年，天下百姓，無論士農工商盡皆受其庇護之恩，代漢而立自然是水到渠成，實乃天命所歸啊！此正是漢昌王所說的，漢朝不能庇護百姓，那么為了天下安定計，便該由魏王重立社稷，以安定天下。”
劉賢看著侃侃而談的王祥，仍不住拍了拍手掌，笑道：“王先生果然是好口才。不過你說被逼禪讓的漢天子暗弱，這我無話可說。可要說曹丕乃是什么天命所歸，那可就恕我不敢茍同了。如今劉備已在西川稱帝，西川之民也說劉備乃是天命所歸。而我治下臣民近日也多有上書，說我乃是天命所歸，勸我登基稱帝。照此說來，三家都有天命，這所謂天命也實在太過廉價。況且曹丕繼位不足兩月，我軍便已攻入青徐，劉備之軍也已攻入關隴，曹軍接連戰敗，偽朝基業搖搖欲墜。如此看來，曹魏也不能安定天下。為天下萬民福祉計，是否應該叫他立即禪位，叫別人來重立社稷呢？”
王祥聞言，正色道：“漢昌王之意，是說自己比魏帝更能安定天下，更該稱帝么？”
劉賢笑道：“你這么想我也不反對。”
王祥點頭道：“若漢昌王真能安定天下，使中原百姓盡享福澤，則中原百姓自然也樂意讓漢昌王做天子。只不過要想做到這一點，漢昌王不應該憑借刀兵，而應該憑借仁德。”
劉賢聞言，詫異地與龐統對視一眼，隨后對王祥道：“哦，愿聽高見。”