站在漢室的角度，董卓、曹操都是權臣，都是所謂的“漢賊”，之所以董卓被罵的更多，這是因為董卓觸碰了兩個底線，一是董卓殘暴不仁，說殺人就殺人，不用任何理由，曹操雖然也殺了一些人，但是曹操殺人都是有他的理由的；二是董卓擅行廢立，只是因為自己不喜歡就廢掉了少帝，另立了獻帝，還找了個借口殺了原來的少帝，這一點更被后世封建統治者難以容忍，唐太宗曾評價：董卓人神所疾，異代同憤，曹操雖然也不是真心輔佐獻帝，但是他一生對獻帝起碼的尊敬、禮法還是有的。
（本章完）
站在漢室的角度，董卓、曹操都是權臣，都是所謂的“漢賊”，之所以董卓被罵的更多，這是因為董卓觸碰了兩個底線，一是董卓殘暴不仁，說殺人就殺人，不用任何理由，曹操雖然也殺了一些人，但是曹操殺人都是有他的理由的；二是董卓擅行廢立，只是因為自己不喜歡就廢掉了少帝，另立了獻帝，還找了個借口殺了原來的少帝，這一點更被后世封建統治者難以容忍，唐太宗曾評價：董卓人神所疾，異代同憤，曹操雖然也不是真心輔佐獻帝，但是他一生對獻帝起碼的尊敬、禮法還是有的。
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站在漢室的角度，董卓、曹操都是權臣，都是所謂的“漢賊”，之所以董卓被罵的更多，這是因為董卓觸碰了兩個底線，一是董卓殘暴不仁，說殺人就殺人，不用任何理由，曹操雖然也殺了一些人，但是曹操殺人都是有他的理由的；二是董卓擅行廢立，只是因為自己不喜歡就廢掉了少帝，另立了獻帝，還找了個借口殺了原來的少帝，這一點更被后世封建統治者難以容忍，唐太宗曾評價：董卓人神所疾，異代同憤，曹操雖然也不是真心輔佐獻帝，但是他一生對獻帝起碼的尊敬、禮法還是有的。
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