良性的互動，就是如此產生的。
在商朝滅亡后的2944年，那個時候，華夏大地還被一個腐朽的王朝控制。
光緒二十五年，帝都紫禁城。
執掌國子監的大臣王懿榮，因為身患瘧疾，求醫問藥之下，用了“龍骨”入藥。
而在這些入藥的龍骨之上，王懿榮意外發現，所謂的龍骨上面，竟然印刻有符號。
作為國子監的大臣，王懿榮本身便具備一定的鑒別能力。
經過一段時間的研究，他認為，這些奇怪的符號，一定是一種來自于遠古的未知的文字。
那一年，是公元1899年。
只不過，這個故事的真實性已經無從考究。
或許有牽強附會之嫌。
但是發現甲骨文，確實是王懿榮的一大功績。
正是因為他的學識和眼光，讓經歷了三千年歲月的甲骨文，驚現于世。
這些刻有神秘文字的龜甲，記錄著一段文明的記憶。
而在探究這段遙遠記憶的同時，又有無數人物的悲歡離合，推演著甲骨文研究的一百余年。
也就是在甲骨文發現的第二年，八支軍隊進占帝都，王懿榮投井殉國，悲壯的結束了生命。
“甲骨文上，究竟記錄著什么？”
在最初，很多人都不相信王懿榮的說法。
他們固執的認為，《說文解字》上記載著的箍文，就已經是最古老的文字，不應該會有比箍文更加古老的文字了。
這不過就是一個騙局，是古董商人為了謀取私利，而精心編織的謊言。
一切都是古董商人制造的騙局。
而古董商人，為了謀取私利，確實在其中編造了很多謊言。
他們隱瞞了甲骨文真正的出土地點。
有的說是湯陰出土，有的說是衛輝出土，眾說紛紜。
但是就是沒有一個人，說是安陽西北五里的小屯村出土的。
而在其中，發現了甲骨文真正出土地點的，是金石學家羅振玉。
他堅信甲骨文上刻寫的是非同一般的歷史秘密！
殷王名謚十余。
也就是說，在他發現的甲骨文中，有商王的名號十多個。
正因如此，羅振玉恍然大悟，這所謂的甲骨文出土地點，應該就是商朝的都城。
殷！
這個消失了有三千年的古代都城，以一種獨特的方式，出現在眾人眼前。
隱藏在甲骨背后，曾經失落的殷商文明初露端倪。
如果沒有甲骨文，在大眾的認知之中，這個時代，還是一種神話。
神話的時代，會有著什么樣的歷史？
我們不知道。
至少在甲骨文出現之前，商朝所處的時代，就是一團迷霧。
但在甲骨文出現之后，至少是商朝的存在，我們已經可以確信。
沒有任何人能夠懷疑！
這就是文明的明證，證明文明的存在，有跡可循。
而不是來自于胡編亂造。
公元前1300年左右，經歷了九世之亂的商朝，迎來了有史以來最為杰出的王。
盤庚！