第301章我只是想回家
“不是，我知道回家的路，但是我回不去，這么多年了，幾千年了，我一直在尋找，應該如何回家，可是千年過去，還是沒能找到。”
“？？？”
蘇云聽到這鯤的話，愣住了。
它為何會這樣說？
這意思難道是，有家卻不能回？
“你先說說，你的家，在哪里？”
“昆侖山。”
“昆侖山？”
“昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。”
“道教文化里，昆侖山被譽為“萬山之祖”，是古神話中的神山，道教奉為神仙所居的仙山。”
在《山海經》，《禹貢》和《水經注》中對昆侖山都不只一次提到，其中大多記述都帶有神奇的色彩。
如說它是“天帝的下都”，方圓八百里，高七萬尺。
又說這里有西王母的瑤池，到處長著結有珍珠和美玉的仙樹。
“西王母”的稱謂，始見于《山海經》，因所居昆侖丘，故稱西王母。
《山海經·大荒西經》：“西王母穴處昆侖之丘”。
千百年來，有關昆侖山留下許多美麗的傳說和難解之迷，吸引著國內外道教弟子、游人前來朝拜、修煉、登山、考察。
傳說古時這里是道教昆侖派的發源地。
古代神話認為昆侖山中居住的神仙西王母，人頭豹身，由兩只青鳥侍奉，為道教正神，在道教中地位極高，與東王公分掌男女修仙登引之事。
《山海經》中西王母的形象為：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝。”
昆侖山自古以來就吸引佛界道家在這里建寺筑觀，養性修身，傳經布道。
遠在漢唐之際這里就寺院林立，香火不斷。
至金元，盛極一時的中國道教全真派開山祖師王重陽同他的七弟子把這里選為創教立派的“洞天福地”，留下了諸多另人神往的道教遺跡。
明末昆侖山是道教混元派道場所在地，后因變故逐漸隱出。
另外在昆侖山，還有三大恐怖傳說。
一、死亡之谷的傳說
昆侖山有死亡之谷的稱呼，因為很多探險隊進去昆侖山之后都常常遇難，有去而無回。
當地不少牧民們偶爾進入昆侖山放牧都會看到一些剛剛死去不久的尸體，場面十分嚇人，而且有些尸體還被不明力量切成兩半。
所以昆侖山是探險界極具挑戰的地方。
二、昆侖山螳螂人事件
在六七十年代的時候，有傳聞昆侖山出現了巨型蟑螂，被傳言為螳螂人。
對于這種不明物體，有科考人員稱親眼目睹過一些疑似螳螂人的足跡。
從這些足跡上看，這些巨型螳螂預計有2米高，爪子比較特別。
對于這種巨型不明動物，到底是幻像還是真實存在，科學界暫時也無法得知。
三、會動的尸體
79年曾有村民在昆侖山中發現了數十具尸體，原本在昆侖山屬于是正常的現象，因為昆侖山地勢險惡，不少人都因此喪命。
雖然尸體保持良好，路過的村民們理所當然認為是剛剛遇難的人。
但是隨著他們再往前行走，村民們開始覺得害怕停住了腳步，因為前面的尸體好像是在動。
雖然這件事情暫時未被驗證是真實現象還是特殊環境所產生的虛假現象，但這個傳聞還是在昆侖山附近流傳甚廣。
想到這，蘇云看著這鯤。
“你的意思是，你的家，就在昆侖山中？”
“不是，我的家，不在昆侖山中，但是我需要，通過昆侖山，才能回家。”