“多謝師弟了”慈航道人趕緊道。
“以師弟看來，師姐心地純善，性情專一，所求高遠，但求門不得，心中煩躁。所修闡教上乘道法，雖然博大精深、奧妙無窮，但過于繁雜，一時間難以融會貫通，所以進境緩慢。”楊昭沉思片刻道。
楊昭雖然對闡教了解不多，但和楊戩溝通交流，也了解了不少闡教秘辛和道法。
畢竟，玉鼎真人對楊戩極好，可以說是傾囊相授，玉鼎的性格隨和，兩人亦師亦友，很對闡教道法、以及闡教秘辛都不瞞著楊戩。
從中楊昭知道，元始天尊教授弟子的水平著實是不夠高，或者是不夠用心，他一向很少親自傳道，都是讓燃燈道人代勞。
所以，闡教十二金仙本質上都是燃燈帶出來的，所以他們稱燃燈為老師。
也只有南極仙翁是元始天尊帶出來的，畢竟南極仙翁跟隨元始天尊時間久遠，地位超然，遠不是慈航道人等十二金仙可以比的。
但從南極仙翁自身看，雖然修為不低，但真正拿得出手的道法、道術也是極少；和截教核心弟子對戰，逃跑的次數極多。
燃燈道人也是如此，看似地位極高，也是上古大能，但和鯤鵬、冥河老祖比起來就差的很多。恐怕所修道法也是大而全，精修到極致的不多。
從其后來發展看，在得到定海珠后轉修了西方教，恐怕也是因為修闡教道法不得門，所以不得已而為之。
闡教十二金仙都是這個特點，和截教親傳弟子、隨侍七仙等核心弟子對戰的時候，若是沒有師尊賜給的法寶，單論道法道術，根本就不是截教核心弟子的對手。
也只有廣成子威風了幾次，但只是仗著元始天尊賜給他的番天印。
所以楊昭覺得闡教傳授弟子講究“大而全”，想將弟子培養成為全能，恐怕和元始天尊性格和教授弟子方式有關。
以楊昭的理解，這就是“滿堂灌填鴨式”，不管你理解不理解，都一股腦的教給你，你去領悟就是了。
而截教講究因材施教，汲取了呂岳、羅宣等記憶，楊昭就發現，通天教主會根據弟子喜好以及擅長的五行本源傳授道法。
有的時候，甚至和弟子一同研究探討道法、陣法。
比如呂岳、羅宣兩個，其實根本不是親傳弟子，但通天也多次面對面、手把手指點他們，認真傾聽弟子對道法、陣法的領悟，然后對他們修煉的道法、陣法只提出合理化建議，學術的氛圍很濃厚，弟子積極性很高。
但通天教主善惡不分，即便弟子修煉邪惡無比的道法也不加以制止，反而幫助弟子完善道法。就比如呂岳的瘟毒，通天沒少手把手指點呂岳。
而闡教極為講究上下尊卑，容不得弟子提出心中想法，他們也不敢，只能被動接受。
而楊昭覺得，闡教十二金仙中大部分并不適合闡教這種教授弟子之法，他們有慧根，有自己的想法，而且過于執著，長期接受這種傳道方式，導致他們修為提升緩慢，沒有自己的特點。
“知我者師弟也”慈航道人頓時欣喜道。
“如此，師姐可擇一道而修，不求大而多，力求精進為首要。”楊昭道。