旁邊坐著的老太太突然嘆了口氣，“估計又是從湖城來的，聽說那邊遭了水災了”
“老太太您怎么知道他們是湖城來的啊？”司品月瞧了兩眼后，聽到旁邊的老太太開口說，于是好奇心上來了，轉頭問旁邊的老太太。
坐在旁邊的老太太奇怪地看了司品月一眼，“這倆人口音不就是湖城的嘛。”
完全聽不出這個口音是哪兒的司品月表示抱歉，是她無知了。
“而且我們恒城這兒很少有乞丐，諸家的碼頭去再多人都是需要的，只要還有力氣，就能去混一口飯吃。”老太太突然來了勁頭，準備給這個無知的小姑娘上上課，“我們恒城也有居養院了，就是窮人家的女人小孩兒之類實在沒力氣在碼頭掙錢的，也可以做做針線活，甚至幫忙送送東西也能活下去。”
司品月邊聽邊摸了摸下巴，感覺社會福利待遇還可以的樣子嘛。
其實在華國古代，社會福利業一直存在。只不過宋代以前多是民間機構，士族大家乃至宗教寺廟都會承擔一部分責任，比如《西游記》中的唐玄奘便是被和尚撿回去養大的。
宋朝之后，官方開始建立完整的社會福利體系，從棄養的嬰兒到無主的尸骨，官方都會負責處理。
“原來是這樣子啊，真是好官啊。”司品月半是真實半是夸張地奉承了一句，老太太與有榮焉地點點頭表示肯定，伸手扯了扯籃子里的布，今天她兒子回家吃飯，特地出來買了肉，走到半道累了才來這邊歇歇。
司品月休息完站起身，過橋的時候路過那倆乞討的人，猶豫了一下還是給了他們兩文錢。
中午司品月也沒下館子，路邊瞧見賣蟹肉饅頭的，不便宜，但是很吸引人，手握“巨款”的司品月眼也不眨就買了兩個吃。
下午又去買了一堆有的沒的，貓窩和貓零食找是找著了，但是估摸著這時代會給寵物買窩買零食的都是大戶人家，這價格實在是司品月無法接受的。
于是便晃去布鋪，買了一些布和棉花，打算自己給飯飯做窩。帶出去的兩百文花掉了一半多。
下午太陽開始西斜的時候，司品月終于戀戀不舍地回了諸府，不過這種事情嘛，有了第一次之后第二次就會方便很多了。
路上還碰見了諸歡，今天他穿了八寶紋鵝黃色的長衫，手上的扇子倒是沒換。
諸歡瞧見這出門逛了一天的司品月，笑瞇瞇迎上去，瞧著司品月給他福了個禮之后，才開口說:“這是大豐收啊？”眼神示意司品月手上挎的塞得滿滿當當的籃子。
司品月本來滿載而歸心情就很好，看見美人心情就更好了，以司品月的審美來看，諸歡真是她在這個世界見到的不論男女，最美的人。本就面若桃花，又喜歡穿帶顏色的衣裳，端的是芙蓉不及美人妝。
這下朝著司品月一笑，司品月更是覺得鬼迷心竅，回過神來的時候籃子里東西已經少了一些，還分了兩個梅子給他。司品月暗罵自己色令智昏之后安慰自己還好她沒買什么貴重物品。
想著既然給了諸歡，那其他人也分一點吧，就把梅子洗好之后給諸玉宸和從詩都送了一點。之后天色也暗下來了，她想著今天休假就也沒去書房伺候，就回房間休息了，順帶把托給從詩照顧的飯飯接了回來。
書房里。