嗯，老道士是正兒八經的凈明法派道修，注重明心見性。最是瞧不起依靠外物來進行所謂修行。
比方操弄鉛汞的丹鼎法派。
認為那些搓泥丸的都是被墨水污了心肺，才弄出各種毒丹來，蒙騙世人，霍亂天下不說，還殃及道門清名。
連帶著二代觀主傳下的清心丸到了他手里都被閑置了很長一段時間，直到在山下遭了劫數，回山后實在困于錢糧，這才捏了一些拿下山去抵換所需。
也僅弄了幾次，往后便不再轉賣。
念頭轉動，陳嶼又想到前世時常聽聞的修真一說。
修真，借假修真，求真問道。
小說里，修真者能夠飛天遁地、搬山卸嶺，大神通者更是長生不老不死不滅。
但實際上鮮少有能修出個所以然的。
至于原因，他猜測大概是所經歷的兩世都沒有最為關鍵一物——靈氣。
此靈氣自然不是他種出的那種。
但說到底，靈氣又是什么？
萬物母氣？生靈所蘊精華？抑或者天地運轉規則的體現？
上一世的道士認為靈氣為人初生時所稟得。使得精明通悟，學無滯塞，凝神養魄。而修行，便是修我靈氣，勿為世俗所淪污；遂我自然，勿為邪見所凝滯。
宅神于內，遺照于外，久而久之自然異于俗人，謂之神仙。
求玄修仙，便是修持自我。
如此來看，此世的道門在修行一塊的解構其實與前世道家很相似。
尤其凈明與合煞這兩大法派的理念更是與之幾無不同。
到了最后，陳嶼總結下來，不管前世今生，修道都是順應天地變化，追求真我的過程。
是修心修性，傾向于感悟、明我。
至于道經書冊中提到的靈氣，大概率只是一種寄托，一種對心靈自在、融于天地自然的期望。
那這個呢？
是靈氣？還是其它？
陳嶼舉起水囊，里面還裝著一小半靈液，灌了口，渾身頓時輕盈，仿佛置身飄搖云端，渺渺間心念平息，沒了那么多復雜，只剩空靈。
這一刻，一向波瀾激蕩的意識海又一次寧靜。
無數的光點徐徐升起，縈繞明亮。
良久，他醒來，只覺頭腦清明，再無先前隱約積壓著的糾結和煩悶。
瞧了眼晦暗天色，灑脫一笑。
“胡思亂想，實在是胡思亂想！”
拍著腦門，他腰身一板站了起來，腳步輕快地向著里院臥房走去。
想那么多干甚，管他靈氣不靈氣，既然種出來了，好好利用便是了。
糾結這些又沒用，憑白浪費時間。
實在想要修仙，大不了自己摸索一條就是了，到時候境界自己定，今天煉氣小學徒，明天就大羅真仙。
豈不快哉？！
越想越是這么個道理。
陳嶼嘴角露笑，仰頭又灌了一口，神情姿態愈發的輕松肆意。