有時候，人只要有了個清晰的目標，整個人就能變的明確起來，充滿活力。
宋書航感覺自己接下來的‘長生之道’就應該往這兩點上靠攏。
在九死一生中取一線生機，聽起來非常有逼格的長生之道。
不過……這長生之道要怎么去鼓搗？
長生之道，并不是說胡亂提出一個概念，然后就能憑著這概念獲得長生，長生可沒這么容易！
想要證道長生，至少準備踏出的‘長生之法’要有可行性，不是空大虛的東西。
比如程琳的‘轉生之道’，她通過這種‘轉生’之法，可以不斷將自己懷孕誕生下來，每一次的轉生，她都將變的更加強大。
又比如墨家的一位天才長生者的大道，他的道是將自己的身體換成了傀儡結構，憑著他已經近乎于道的傀儡技術，證道長生。
還有楚閣主，她的生死枯榮之道極為特殊，她證道長生后，便一直處于生死、枯榮之間，一證道就是長生者中的佼佼者。但這狀態還不是她百分百完善的長生之道，她的道如果完善，其實是楚ｔｗｏ將她徹底吞噬，由枯中誕生新生，實力將更進一步！
而儒家圣人的長生之道則是他創立的‘儒道’，但儒家圣人的‘儒道’到底要怎么解釋？圣人是怎么通過‘儒家之道’獲得長生？諸天萬界至今無人看透。反正只要知道，儒家圣人的‘長生儒道’甚吊就完事。
而和儒家圣人處于同境界的天帝‘遠古天庭之道’，也是與眾不同。
她的天庭之道事實上是‘天道胖球’站在不朽天道的角度和高度，為‘天帝’量身打靠的大道。這條長生大道，事實上直接就上連‘不朽’，是用來彌補‘天道胖球’的不朽缺失。
其他長生者都是站在九品劫仙的位置，向上仰望，創造出屬于自己的‘長生之道’。
天帝這卻是不朽者向下俯視，反推出一條‘長生大道’。
眼界、高度都不同，這‘天庭之道’自然就吊的不行。
所以如果想要鼓搗出一條類似天帝‘天庭之道’的長生大道，必須要將自己的眼界抬高，抬到無限高，抬到‘不朽天道’的角度，才有可能完成。
但天帝這種情況太特殊了。
——畢竟，證道‘天道’的前提是長生大道。成為天道，就代表著你已經有‘長生之法’，還反推個啥長生之道？
從太古至今，也就出了一個天道胖球。
……
……
【不過‘死中求生’要怎么操作？】宋書航皺著眉頭思索起來。
難道，要靠復活？
想了半天后，他能想到的‘死中求生’最有效手法，便是置死地而后生——復活！
我的‘長生之道’真要往‘復活之道’這個方向靠攏？
“不妥，如果這諸天萬界真有一條長生之道是‘復活之道’的話，那肯定也不屬于我……而屬于云雀子仙子。”宋書航很有自知之明。
論復活，哪怕是死亡如風伴身的他，也不如云雀子仙子一根大腿！
云雀子仙子才是真正‘復活界’的王座，不可撼動的復活界至尊。
和她比復活，宋書航只是個小老弟。
【如果不能走‘復活之道’的路子，那我的‘長生之道’到底要怎么破？契機在哪？】宋書航琢磨著自己的狀態。
他開始琢磨自己的身體。