地府建成之禮，總共持續了三個時辰的時間。
在這三個時辰之中，完成了祭天、祭大道、祭后土圣人等等諸多繁瑣的儀式。
在進行完這所有的儀式之后，才是鴻鈞道祖出手，將幽冥地府跟幽冥大道結合在了一起，形成了一種微妙的聯系。
同時，也跟后土所化的六道輪回結合在一起，形成了一件新的法寶！
這件法寶可以統管人間界生死定數、命數，以及其余幾界遁入輪回之后該如何轉生等等。
只要掌握著這件法寶，相當于掌握了六道輪回的絕大部分力量！
而這件法寶，鴻鈞道祖并未命名便將其交給了東皇太一。
而東皇太一對這件法寶的命名為生死簿！
執生死簿，掌世間生死，便是這一法寶的真諦所在，故而這名字亦是與這件法寶極為貼合！
在對這件法寶進行命名之后，東皇太一最后將這件法寶親手交到了酆都大帝的手中。
妖師鯤鵬早就有言，他只負責幫助東皇太一鎮守幽冥，而不會去掌管幽冥之中的任何事物，只在幽冥需要他出手時出手。
所以當東皇太一將這生死簿交到酆都大帝手中的時候，妖師鯤鵬亦是連看都沒看這生死簿一眼。
妖師鯤鵬有屬于妖師鯤鵬自己的追求。
他追求無上大道，無上劍道，自然不愿意讓自身為世俗所束縛。
而酆都大帝亦是有自己所追求的大道，他所追求的道，為生死陰陽！
不見生死，如何可以成就生死陰陽之大道？
酆都大帝的道法階段，在很長一段時期，是枯寂時期，需要一個人獨自在渺無人煙之境悟生死。
所以，在相當長的一段時間之中，洪荒都看不到酆都大帝的身影，他似乎是一位存在感極低的準圣，即使他的戰力在準圣當中都屬于巔峰，絕不弱于趙公明或者是廣成子。
而在枯寂時期過后，則是看生死時期了！
看生死，雖然也是在悟生死，但卻與原先的枯寂期有著很大的不同！
看生死階段，需要親眼看生死。
而幽冥地獄，無疑就是酆都大帝最好的選擇，這也是鴻鈞道祖為什么將酆都大帝推薦給東皇太一的原因。
作為修煉生死的存在，酆都大帝應該比洪荒之中的任何一個人都要愿意來當這地府之主。
只因在這地府之中，他有足夠的機會可以觀悟生死。
執掌生死簿，對他而言更是一種絕佳的考驗！
此刻從東皇太一的手中接過生死簿，酆都大帝那略帶僵硬的面孔之上，亦是浮現出了一道激動神色。
若有朝一日，他可以悟透生死，必能以生死之道入混元境界，成就圣人！
生死之道是天地大道，若能將此道給悟透，遁入圣人境界幾乎是板上釘釘的事情，沒有任何的懸念。
當然這也不是一件容易的事情，不是說，只要得到了生死簿，只要成為地府之主，酆都大帝就一定可以成就圣人境界。