“這個方法實在是太好了，簡直就是為這些王八蛋量身打造的……功法學起來也很簡單，只要用銀針點了受刑人的幾個穴道就好了……墨家的這一功法，都是墨翟創造出來的，按邏輯推理，墨翟老先生應該特別恨強奸犯！冒犯可愛的女人們，必誅之！女人都是水做的，男人都是臭爛泥做的……”
這也是難怪二位“富貴侯夫人”害羞的原故。
被狙殺的被榴彈炮炸死的占了倭人的一半。還有一半在逃跑的時候被埋伏在外圍的掃紅他們用凌厲的狙擊打了回來。
神龜子面如土灰。
沒有人會想死，就算是武士道精神也一樣。
日本的武士道精神就是唐朝時期從中國傳過去的，那時候的武士精神更接近于“俠”，講究的是忠誠和擔當，伸張仗義。
同時對生命也非常看重，講究的是忍辱負重。
而后來的日本武士道發展成為不惜命的覺悟為根本，為實現個人于集體、團體的價值，盡可能的發揮自己的能力，強調“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”。武士道精神最典型的行為是切腹。
毫不留戀、毫不顧忌和毫不猶豫地“死”，沒有了奮斗，沒有了挫折后的崛起，反而是格局小了。
縱觀日本武士的發展史，更多的是打架斗毆，為個人私怨的慘斗。
而且到最后，日本出現的浪人武士就更不堪了，接近于流氓小癟三。
所以并不指望神龜子這些人剖腹自殺。
被解除了武裝，這些日本武士不如狗。
寶玉（燃小石）在給這些武士訓話時，反復強調日本武士道當中的“切腹”精神，但是以神龜子為首的這些武士就是不“上當”，穩坐釣魚臺，雷打不動，死豬不怕開水燙。
“看來你們武士道精神最大的特點就是臉皮堪比寧古塔城墻……俺還明確告訴你們，你們的公主在陪俺們的小皇帝滾鋪蓋呢，根本就不可能來救你們……給你們兩個選擇，要么自殺，允許你們以武士的最高死法—切腹自盡；要么被老子砍下項上人頭，沒有第三條路，哪怕選擇人在花下死，做鬼也風流也是不可能的事情……你更只要指望有你們的斥候來救你們，他們自救還來不及呢……”
寶玉（燃小石）一直苦口婆心地勸這些日本武士們自殺，因為只有這一樣，自己才不會承擔責任。
做一個官其實很難的，尤其是一個大官。
怎么讓自己免受傷害也是一大責任，因為官做大了，就不是一個人在做官，動一發就會牽動很多人。
小皇帝為了一個日本女人要這些人活，但是寶玉（燃小石）想讓他們必須死，或者生不如死！
“行，你們真行！這樣吧，俺也不為難你們，只要你們答應我讓我給你們動一點兒小手木，讓俺在你們身上扎幾下，俺保證讓你們立馬走人。”
有這樣好的事情？
神龜子正猶豫著想答應，這時候從緩緩駛來的一部馬車上傳來一個聲音，“不要答應他！”
（是誰破壞了寶玉（燃小石）的“好事”，請看下一回合分解）