天子聽著，卻也沒有覺得有什么地方不對。
公羊學派的思想，素來就是內諸夏外夷狄，內王外霸之道。
所謂夷狄，在公羊學者眼里，其實就是兩條腿走路的禽獸。
對于禽獸，他們壓根就沒有考慮過教化這種事情。
是故，天子甚至覺得，張越真是高風亮節，一心為國，心里面更是得意萬分，對神君更是佩服不已，深深覺得神君真是有靈啊！
看來下次去壽宮的時候，得與神君多嘮叨幾日了。
“卿所請之事，朕準了……”摸著手里的白紙，接過張越敬獻的‘造紙工序’之冊，翻看來一看，這位陛下的眼睛立刻就亮了——因為張越將造紙工序寫在白紙上，不止寫，他還畫了許多示意圖。
只是微微一看，天子就滿意極了。
文字與圖畫被寫在紙上，比寫在帛書上還要清晰。
所以……
這白紙買賣大有可為啊！
更緊要的是……
如此輕便和好用的紙張的出世，是不是也可以在某種意義上代表他的統治得到了某些認可？
天下士大夫們，難道不應該因為此事而來吹捧、褒揚一下他嗎？
再看被記錄在紙上的工序，簡明意駭，即使是他，恐怕只要照著這上面的步驟去做，也能造出白紙！
這樣想著，他便吩咐道：“來人，去給朕傳召少府卿，命少府卿立刻來見朕！”
“諾！”立刻有人領命而去。
然后，他就看向張越，道：“卿獻此奇術，有功社稷，卿雖自矜，但朕卻不能不賞！”
見到張越似乎想要推拒，他便起身道：“卿勿要再推辭了！賞功罰過，此國家所以長治久安也，況，若卿不受賞，以后天下還有誰愿向國家盡忠、奉獻？”
“子貢贖人，孔子非之，子路拯溺得牛，孔子美之！”
“卿當學子路，不要學子貢！”天子語重心長的對張越說道。
張越聞言，便順水推舟，拜道：“臣盡唯陛下是從！”
天子卻是想了想，他這個人，對于自己喜歡的人，素來大方無比，毫不吝嗇。
而這獻造紙之術的功勞，按照制度來看，至少也能拜為兩千石——當年卜式獻其財產，就被他提拔重用，以布衣而至三公。
只是……
若現在就將張越拔得太高，不利于將來啊。
且木秀于林，風必摧之。
忽然，他想到了一個事情，笑著道：“這樣罷！朕聞卿與卿兄感情甚密。而卿兄早亡無后，卿想必十分遺憾……朕便重賞卿兄，懋其神靈，封卿兄張安為……”
他想了想，似乎是回憶了一下關中地區的政區，然后道：“封卿兄為奉文君！卿將來若成家立業，有所子嗣，朕特許卿自諸子之中擇一人，以嗣卿兄香火，承其家業！”
張越聽著，立刻就俯首拜道：“陛下隆恩，臣代亡兄謝之！”
說著就重重的磕頭再拜，身體甚至忍不住的抽泣起來。
這是來自原主身心的感激和感謝！
漢季士大夫，最恐懼的事情，莫過于絕后。
絕后的貴族士大夫們，在死的那日，甚至有人曾流出血淚。
漢人信奉人死而有靈，故侍死如奉生，厚葬成風。
而無后之人，下葬之后，就幾乎會從這個世界上消失。
沒有祭祀，成為孤魂野鬼，失去紀念，沒有血食，最終連史書都淡忘了他。
而君王對于臣子最大的恩典，由此而生。
許其兄弟，過繼一子，承其香火。