但其為人寬仁，平易近人，在燕趙一帶，很受人崇拜。
燕趙人民以‘韓翁’呼之，以示親近。
韓詩諸生，更是皆視其為師長！
如今，這樣的人物，居然對一個小年輕以‘張子’呼之。
無數人屏息凝神，神色緊張。
…………………………
張越卻只是微微一笑，就朝那幾位詩經博士拱手回禮，道：“不敢稱張子，愿與諸公，共承圣王之跡而已……”
詩經，是公認的記錄先王之跡的寶典。
是三代先王，留給后世子孫的指引。
詩經各派，在這個問題上的認知是相同的。
就如春秋各派，一致認定，孔子作春秋，亂臣賊子懼一樣。
張越此刻所說的話，落在其他人耳中，不啻核彈一般的影響。
但……
詩經諸位博士（江升除外），卻都是一副理所應當的模樣。
實在是……
張越當初，拿出的那篇《詩經序》，太過bug了！
后世毛詩學派，仗之以橫掃詩經所有派系，混一天下的綱領一出現，立刻就吸引了所有詩經學派的注意力。
后來，張越又是玩起了大派送活動。
派人給五家詩，每家都送了一份后世成熟的詩經國風劃分法。
這兩者加在一起，立刻發生了劇烈的化學反應。
讓各個詩經學派，獲之如獲至寶。
然后紛紛推出了有自己學派特色的不同《詩經序》與不同的國風劃分方式（基本上大體內容相似，只是稍稍改變了幾個字詞，由之產生了截然不同的思想意蘊）。
于是，詩經學派，陷入了大亂斗。
張越也由之，變成了詩經各派眼中的香餑餑。
每一個學派，都希望能與他結盟，至少與他交好。
而在這些詩經學派的大儒名士眼中，張越已經是足可與他們平起平坐，乃至于在學術上要高一等的人物了。
敬重與敬意，自然隨之而來。
但，其他儒生看著，卻都是震驚、莫名又疑惑。
這也是沒辦法的事情，詩經諸派如今才剛剛調整自己的方向，引入新的概念。
影響和能量，還未釋放。
不是詩經學派的核心人物，或者對其關注足夠的人士，是察覺不到這一點的。
在這些人注目下，張越走到了蔡誼，雖不認識此人，但是……
既然都送上門來商業互吹了，張越也沒有拒絕的道理。
于是長身拜道：“承蒙尊師厚愛，若過邯鄲，必登門拜訪！”
蔡誼聞言，受寵若驚，立刻躬身謝道：“張子言重，若蒙張子不棄，韓師闔府生輝……”
張越謙虛的一笑，再拜還禮。
這下，連董越都坐不住了，連忙帶人上前，對張越道：“侍中，請上座！”
然后就攔在了蔡誼身前，像宣誓主權一般，微微瞪目。
韓詩學派，乃是儒門諸派中，唯一一個曾在學術領域，擊敗過公羊學派的存在！
韓詩學派的創始人韓嬰，更是唯一一個在正面辯論中辯倒了董仲舒的大儒！
對于祂，公羊學派從來不敢掉以輕心！