玉虛宮中，元始圣人凝視著身前的玉虛寶鏡。
寶鏡中倒映著紫芝崖前的景象。
靈寶天尊的威勢，即使隔著寶鏡，也依然撲面而來。
“自守千年，通天的修為，倒是長進了不少”
圣人關注著，靈寶天尊的巨掌周圍縈繞的那些數字。
“這就是通天開辟的那一條大道的衍生神通”元始圣人點評著:“果是變化無窮，神通廣大”
不過，元始圣人并不擔心。
到了圣人這個層面，神通道法，其實已經居于次要了。
真的要捉對廝殺，才有這些神通道法的用武之地。
但問題是，圣人之間的直接對抗，動靜太大了
很容易就會讓紫霄宮干涉。
所以，圣人之間，更多的是借著棋子，在三界互相博弈。
盡可能的順從天地大勢，借助大勢完成自身布局。
像截教那樣，不顧大勢，硬要行逆天之事，明知不可為而為。
乃是莽夫行為也必然落敗神通豈能敵天數
況且，這千年來，通天自守碧游宮，修為更進。
元始圣人難道就是枯坐玉虛
故而，元始圣人并不怎么關心靈寶天尊表現出來的神通。
他更多還是關注，靈寶天尊背后，那若隱若現的禹余天投影。
在那些神雷奔涌中，那些電光交織間，截教道果所溢出來的絲絲道韻。
元始圣人很快就品出些味道來。
“神雷有行，電流有序”
“陰陽相生，雷電相交”圣人贊道:“善哉善哉”
外人或許無法看清楚這些細節，但圣人卻可以。
在元始圣人感知中，如今的禹余天，較之千年之前，已有大變
哪怕是較之數十日前，西方二圣聯手討教時，也是截然不同。
現在的禹余天內，那一顆顆神雷，似乎都受到了來自禹余天最深處的道果約束，按照著井然的順序，排列組合。
電流交織在神雷之間，彼此隱隱約約，竟有了幾分陰陽相生相滅的道韻。
與千年之前，狂野奔放，自由散漫的禹余天，形成了截然不同的面貌。
元始圣人的道心，隱隱有著觸動。
他甚至感覺，若可以深入禹余天中，仔細端詳禹余天內神雷、電流與道果之間的變化、聯系。
說不定，他的闡教道果，也可獲益良多畢竟，闡教大道的核心，乃是禮法、綱常。這禮法、綱常，不僅僅是人間凡人的禮法、綱常。
也是天地的禮法、綱常。
闡教大道若要圓滿，便需要為天地立禮，為日月立法，為陰陽立規，為五行立序。
陰陽生滅，要遵從闡教禮法。五行循環要按照闡教綱常來做。
總而言之，言而總之，對元始圣人而言，洪荒三界的未來，要么，讓天地陰陽五行，按照闡教的綱常禮法來運轉，要么，讓闡教的綱常禮法，符合天地日月陰陽五行的運轉規律。而圣人無為，不偏不黨，允執其中。
自然是兩條路都要走，兩個選擇都要做。
是故，在這剎那，元始圣人甚至生出了想要動身去碧游宮的念頭。
但這念頭只持續了一個剎那，便為圣人主動掐滅。
因為，元始圣人從玉虛寶鏡中，看的分明。通天在拿捏、在羞辱、在踐踏著白鶴童子。這是當眾挑釁
此跋扈至極的行為。
“不識好歹”元始圣人將道心念頭掐滅。在元始圣人看來，通天也就是修為長進了些，但心性卻依然沒有寸進。
還是和過去一樣，喜歡意氣用事，容易受到凡俗情感影響。
“且看汝如何收場”
本章未完
第六百六十章妖圣商羊
被鎮壓的何止一個騰蛇老祖
妖師鯤鵬、英招、陸吾，他們背后又怎么可能沒有靠山、依憑
然而，圣人道心，依然念頭紛紛，種種慍怒之情，徘徊難消，道心難以清靜。
寶鏡之中，卻已出現了新的變化。元始圣人眉頭頓時緊緊的擰了起來。“是他”
靈寶天尊沒有等太久。
東海的因果，就出現了一陣波動的漣漪。一位熟悉的故人，悄然出現。