通天教主見著，便點了點頭“徐吉果然如約，到了這鬼樹所在之地”
“所以”
“方才那絲侵入徐吉肉身，甚至企圖污穢神魂的邪氣，便是這個峽谷中的所謂娜迦鬼樹的杰作”
通天教主想著，便已打算試探一二。
看一看，這所謂的娜迦鬼樹到底是何跟腳
“九幽血海嗎”通天教主低聲呢喃一句。
雙手就已經結印，一個標準的祝融印
然后，他輕輕吸了一口氣，再緩緩吐向雙手所結的祝融印。
“委火炎風”他張口念咒“其日丙丁，其帝神農，其神祝融”
“熒惑諸火，聽吾號令”
雙手立刻滾燙，好似有著熔巖，將要從雙手結印之處噴涌而出。
通天教主則在念咒之時，就已經解開祝融印，同時化掌為指，在這荊棘灌木的縫隙之間，以指為筆，開始刻畫符咒。
這是遠古時代，人族先民們所開發的一個古老符咒。
專門以催動祝融神力，從而以人族之身，施展屬于妖族的神通
在那個遠古的蠻荒時代，人族還處于圣皇與圣帝們治理的時代。
如今三界所通行的修煉體系尚未建立。
人族文明與秩序，也未健全。
在那個蠻荒時代，一切都是那么的狂野和奔放。
人族的先民們，直接將妖族的神通秘法與巫族的煉體秘術拿來就用。
因，祖巫共工與火神祝融，是在不周山下同歸于盡的。
所以，彼時的先民們，得到了許多祖巫共工和火神祝融的遺物。
那個時候，共工與祝融決戰的戰場依然存在于人間。
祖巫法相天地，震碎的大地地脈，久久無法愈合。
火神祝融的神力，長久的殘留在戰場的遺跡上。
熒惑之力，在長達百萬年的歲月中，都未消散。
人族的先民們，便靠著手中的遺物，參考著戰場遺跡的殘留。
領悟和學會了祝融與共工的許多秘法、秘術。
這也使得整個上古時代，人族內部始終有一條揮之不去的因果線修行祝融神通秘法的祝融派和揣摩祖巫武道的共工派。
從三皇治世，直至五帝定倫。
一代代祝融和一代代共工，不斷崛起、隕落、廝殺、爭斗。
此乃天數。
火神祝融與祖巫共工，哪怕身死魂消。
但他們留下的道法神通和煉體武道，卻依然水火不容，不死不休。
并最終在大禹治水之后，雙雙同歸于盡
祝融與共工之名，自此不再出現在人族史書之上。
但，這兩位在巫妖大劫就已經雙雙同歸于盡的祖巫與天神，在人族身上留下的痕跡，是那么的清晰、完整、無誤
三圣皇、五圣帝之中，修煉過祝融秘法的，就有燧人圣皇、神農圣帝、顓頊圣帝
歷代之中，諸位圣皇、圣帝座前，也都有著祝融、共工為臣。
更緊要的是，在隨后的人皇時代。
祝融派和共工派的成果，化作了夏后氏強大的根基
人皇能修成金烏真身，練就祖巫之軀。
大半功勞，都是遠古先民們一代代探索的結果
如今，通天教主所施展的，正是遠古的人族先民們，最初開始嘗試、模彷祝融遺物和祝融遺跡上的力量的成果之一。
這是昔年，通天教主與太上老君、元始天尊，一同下凡行走人間，傳播各自道法，順應天意，點化人族先賢時所見所學的先民之術。
通天教主彼時初見之下，也是大為驚訝
深感人族果然不愧天地嫡子
竟可自行摸索如此玄妙之法，跳過血脈隔閡，直接借用熒惑神力，便與先民們仔細討教了一番。
當符咒刻成，通天教主便盤膝坐下，然后一指符咒，彈出一點法力，叱道“疾”
一只小巧的火鴉，便從符咒之中，化生而出，化作通天教主的耳目，飛向那娜迦鬼樹。
仙木奇緣
此術，正是巫妖大劫之前，妖族天庭之中，祝融所統帥的火部諸神最常用的火鴉術。
火部諸神，常以此術，探查巫族，甚至深入巫族核心之地，窺伺祖巫之秘。
明擺著就欺負巫族不修神通，不擅因果推算。
根本看不到這種以熒惑神力化形的火鴉
自然，通天教主如今借用，也是有異曲同工之妙
就欺負這所謂妖鬼和鬼樹，看不到熒惑神力所化的火鴉,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>