燕山。
便見從山腳下起，一條行人不絕的寬闊青石山路，沿著山體迤邐而行，直入山中，鋪到一座宏偉道觀前。
這道觀香客如云，人聲鼎盛，不時有陣陣擊罄聲響起，于山間繚繞。
正是天下道門魁首，大羅派。
當然，大羅派的真正山門還在燕山深處，此地只是供信徒上香參拜的外殿，稱大羅殿。
也就只有方休不知道燕山大羅的規矩，自己駕著月梭貿貿然闖入山中去。
旁人都得先從大羅殿過，得到外殿允許，方能通行進山。
而被大羅派指來住持這座外殿的，正是京師都供司監令，方休見過一面的洪司監。
想想也知，洪司監能做京師都供司監令，就是因為他住持著大羅殿。
半空中，張玲催動乘風咒，攜著方休御風而行。
這乘風咒自然是遠遠無法與太陰過云梭比較，好在燕山就在燕京左近，不用多少工夫。
方休陪張嶺走這一趟，當然也有自己的小心思。
一來他對張嶺不知從何處得來的丙火法脈，頗感興趣。
周身三百六十竅盡數被法脈勾連，才能成就天魔法脈，是以方休如今最缺的便是不同法脈的修行之法。
尤其這丙火法脈，既然以火為名，涉及的竅穴定然與縱水的伏龍、換海、潑天三脈截然不同，能給天魔法脈填上不少空缺。
二來，燕山這處所謂的，無名前輩演練火法留下的遺跡，方休之前聽說時就有所猜測，這次再跟張嶺打聽幾句，基本便能斷定，是自己當日催動赤帝御令所留。
本來也只是無心之失，沒想到竟被燕山大羅當成寶貝。
焚天一脈也是操火的行家，若是他們真個參悟出什么玄機來，方休得及早探探底細，以免有暴露赤帝衛，甚至牽連到自己的風險。
那座余燼山頭也未深入燕山，只在外圍。
如今天師閉關養傷，方休又已習得天魔無相，還有光明正大的理由，自然不會再畏畏縮縮，不敢登山。
所以才放心說出一句：“師伯發話，方休義不容辭！”
兩人落到大羅殿前。
立時將往來的信徒目光吸引。
“高功！”
“大羅派的高功！”
“道長賜福，道長賜福！”
一片作揖行禮，恭敬虔誠。
這乘風咒雖比不得道門真正法術，可對凡夫俗子來說，御風而行是何等神妙之事，自然對兩人敬若神明。
“無上天尊，無量功德。”
張嶺還一個禮，將手一揮，便從袖中飛出無數符紙。
凡對他作揖行禮的，一人送去一張。
“是平安符！”
信徒中有識得道門符箓的，立時辯認出來。
“多謝高功，多謝高功！”
眾信徒自是欣喜，又是一陣行禮。
大羅殿前的幾個知客道士卻是臉色一黑，便有一個年輕些的開口，不悅道：“張嶺，與你說了幾次，燕山謝絕外客，你當真還要糾纏？”
想張師伯堂堂一位真人，又住持著一座青石觀，隨手撒一把花經都能叫信徒們虔誠禮拜。
那年輕道士卻連五宮竅穴都未必圓滿，還只是一個小小知客。
也敢直呼張嶺姓名，話語不甚客氣。
這便是燕山大羅的底氣。
哪怕只是外殿。
這般情形，倒是把香客信徒們看得一愣。
怎么這位高來高往的高人，不是大羅殿的高功？
張嶺聽得冷哼一聲，卻也不敢計較，只往旁邊側開半步，亮出方休來。
好師侄。
上！
“這位道友誤會，是我隨師伯參悟法脈修行之法，想進山觀摩前輩遺跡，才讓師伯帶我前來。”
方休客氣道。
原定的說辭只有進山觀摩，并沒有參悟法脈。
方休隨口一變，不動聲色按下埋伏。