“天下，我們所有修士生存的這個世界，共用的是一份天道。”
“在過去的歲月里，天下任何一支修煉體系、修煉文明都不足以建立一個全文明共有的秩序、規矩。”
“但在明商二代，天下眾多文明中，有一支文明突破壑壘。”
“他們席卷了整個天下，并逐漸把控天道。修煉資源。”
“從商朝晚期開始，華夏便逐步落后，甚至自甘墮落。我們停滯了太久太久，以至于被世界所遺棄。”
思容道君看向神情略顯呆滯的徐慶之，停口不再言語。
他知道，這個年輕人需要緩一緩。
不單單是符橫天，木離與王詡，都在緊張地觀察徐慶之。
徐慶之算是一個喜讀史書的人。
越是捧讀史書的人，越熱愛他的文明。越是如此的人，越是傲而自負。這樣的人，有可能過于脆弱。
但也有可能。無有能摧之者。
他們希望，徐慶之，是不可摧折的君子。
許久，徐慶之望著身前萬里縱橫的大山，還有一眼無邊的青天。
于坦蕩天地間，得七尺釋然。倚無窮歲月邊，懷無雙慷慨“我們的歷史上，有無數追隨天下為公的修士存在還有一個至尊不是嗎他們俱為天地不斷之脊梁。”
“時世造就英雄，偉人扶來江山。勢危則奮，奮起救危”
那些追隨、擁護、舉起至尊的修士，皆是英雄。
一切在徐慶之眼里，都說的通了。
若說大荒的修煉文明曾落后于他者，曾墮入自甘腐朽的境地。那么以南郡為，以函谷關為停滯點的那一代修士們，便是自強之君子，濟世之英雄。
曾經在商末實錄、宗門藏書、各方史籍中看到的關于至尊征戰百年的那些記錄，那些雖稱通順，卻仍有不合與矛盾的記錄。
都說的通了。
木離擊掌贊嘆“沒錯沒有錯”
“歲月漫漫。憑功而傲侮他人的，必受折辱；失勢而卑屈己志的，實為奴才”
“五萬年來，我們確實不斷挫敗過。有八王之恥、衣冠南渡。有靖康之恥、崖山宋亡。”
“但我們，都站起來了。”木離眼波流動，飛揚不止。
王詡擲地有聲地贊同道“道教有承負觀。前人所承善惡，亦由后人承之。今人所負好壞，亦是后人負之。講究的就是一個傳承。”
“前人有善，自然接過來傳與后人。若前人有錯，那自是我輩來更正”王詡揮袖蕩風、一腔磊落“若是老祖宗做錯了，就覺得自己這一代也不行，那老祖宗把你生下來做什么”
“若是老祖宗做對了，卻又讓你給抹掉、扔掉甚至是忘掉哪還不如不生你”
“同樣的，自己都做不好，可是要連累后人的”
王詡此刻，端是有些惱火。
徐慶之見王詡動了真情，也卸去往日儒雅姿態，隨著一起恣意豪放起來“就是一代人有一代人的使命前人錯處甚大，便是有了功業可做前人弊態漸萌，亦是有了功業可做”
在場四人，都是有些理想派。
歷史上，成功的理想派，可叫做光武；失敗的理想派，可叫做昭烈。
可以對理想品頭論足，卻不可否定。古來從來不缺理想的擁躉，而歷史卻不可缺去這些人。
有的人死了，但沒有完全死
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