辯經原本應該就是一件，對我這種不通宗教的人來說，無聊的緊。
那和尚應對失當，總是落在下乘。小道士也沒有痛打落水狗，安靜等待和尚前思后想，腦子里的經文翻個幾遍也無妨。
輪到道士提問：“‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。’萬物是否都是道？”
和尚答不上來，只有窘態表露，算是露怯。如果承認，那佛教算什么？如果不承認，那就是直接否認道教的思想，也不是取勝之道。
小和尚弘法搬了一個蒲團，坐在弘舟身邊。
“怎么著，人多欺負人少啊。”
“倒也不是，是我有話說。”
“小沙彌，說就是了。”
看小和尚可愛，那小道士也就應允了。也不知道，為什么明明看上去年紀差不多，小道士卻總是自稱老夫。
“天地萬物確實都是道。只不過，‘道’在此處只是一個名相。佛說‘道’，即非‘道’，是名‘道’。施主又何必在意呢？說是道也對，說是佛也對，反正是玄妙至極，難以探得究竟，估計也就是大覺大羅，才會知曉吧。”
“那你這句話跟沒說有什么差別呢？”
“自然是有的，不懂得完整的真意，起碼知道自己懂得的不完整，這總歸比妄自尊大好得多了。”
這話好像是在影射道士的詰問，但其實沒有，小和尚心思純凈得很，不會如此行事。
小和尚說話非要分幾次才能說完：“執著于名相或勝負并非是真道理。道祖怕也不想后世中，只追逐勝負而忽略了修行吧。你我分屬不同教派，教義是不一樣的，可不管是修今生還是修來世，總是修行嘛。反倒是這位道長心思浮躁，不像是出家之人。”
奶聲奶氣的質詢也有些力量，怪不得年紀雖小，卻可以和弘舟那個老和尚一個輩分。
這幾個人談論的我不懂，我也就當是門戶之爭。
我也存了些私心：“兩位高賢大德的辯經讓在下如沐春風般大徹大悟。”
這都是客套話，其實我什么也沒聽懂。
“不如……請兩位為我這俗人費些心思，也好避免二位為了各自教義的不同，而……談不到一塊兒去，甚至之后萬一打起來，那可就不好了。”
“那你定題！”
弘舟和小道士異口同聲，氣勢卻不同。
“好，那我的題目是：昏君該不該死。”
“該！”
“不該！”
弘舟說的不該，小道士和弘法說該。
弘舟率先發話，得意至極：“此乃人行邪道，自然是不可取的，要不然我等修行的是什么？念的經，受的戒，難道是讓我們罔顧性命的嗎？”
弘法低頭念了一聲佛號，沒有言語。可能是因為昨天已經回答過我，今天也沒有說下去的意思。對他來說，勝負好像真的不重要。
小道士信手拈來：“‘天地不仁以萬物為芻狗’這句話相信眾位都有所耳聞。很多人都以為說的‘芻狗’的意思是當作草制成的狗一樣輕賤，其實說得是眾生皆是平等，都如草狗一樣，沒有差別。就是有人總要自比是蒼天，那都是**遮蔽了理性的瘋子。”
這與我想得差不多，看來我是不能像僧人一樣慈悲為懷了，到時候向小道士問問道，看看能不能學到些什么。