兩人慢慢的走進山洞里，洞內亮光出立一石碑：“入次地者，當如召獄！吾乃陰陽家人，特此告誡。”
五姑娘懵圈的說：“啥子叫陰陽家？”
“秦時，百家爭鳴，其中陰陽家最為神秘，其開創者乃是齊國人鄒衍。”我回憶著一些歷史知識說。
其中最有名的就是“陰陽說”是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。陰之極致為陽，陽之極致為陰。
五姑娘撇撇嘴說：“別看了，走吧！進去看看。”
山洞亮光的另一邊，居然是一片桃花林，夾岸數百步，其中無雜樹，綠草茵茵，看起來十分鮮美，無數桃花花瓣如同落英一般繽紛下落，好一副世外桃源的景象。
我和五姑娘對視一眼，紛紛感覺不可置信，山洞這邊出口，居然與一片冰雪覆蓋的昆侖山格格不入。
我說：“難不成，我們是誤入西王母的蟠桃園了？”
五姑娘搖搖頭說：“不可能呃，這世界哪有什么神鬼之說，俺還真沒聽過咧。”
我一臉凝重的說：“其事反常必有妖！”
心想古人所選擇的墓地是要講究風水的要依山傍水并且有桑竹垂陰，還需有桃樹辟邪。在古代先秦時代的古籍中，就有很多關于桃木能避邪的記載，況且基本民間的人，是不會在家里或者附近種植一些桃樹的，說明此地定有大墓。
五姑娘說：“進去看下，不就知道了！”
我和五姑娘進去后，發現這里居然，土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴全都是古代服飾，讓我和五姑娘大為驚奇。
在看看這里人們大都是老年人和小孩兒，都是怡然并自得其樂。我找了一位老叟打聽消息。老叟看起來紅光滿面，十分和善的說：“我們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰亂，率領妻兒鄉鄰們來到這個與世隔絕的地方。”也就是說從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。
五姑娘聽了只感覺十分新奇，我聽了卻是直冒涼氣，興中已經有了些許想法，這尼瑪分明就是桃花源記里的事情。先前自己看到的桃花花瓣飄落，
在古代桃花樹，有辟邪功能，所以能經常作為陰陽兩界的屏障，桃花飄落正是清明節前后。
而桃花源記的創作背景，是在，西晉由五胡亂華之禍，只能轉移政權，西晉在江南改建為東晉，此時，中國的北方則陷入分裂混戰，黃河流域成為匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等五個主要少數民族和漢族爭殺的戰場，并分別建立了自己的國家，相互爭霸，不斷有國家成立和滅亡。作者陶淵明又是一個飽讀儒家經典具備浪漫主義色彩向往田園生活的文學家，對戰爭有自己的理解。而東晉又與前秦有過戰爭，結合秦時征戰四方，死傷無數的事實，陶淵明寫了這篇桃花源記，來描述戰亂中枉死的百姓心中的不甘，在后世可是廣為流傳。
據說在其文中寓意桃花林就是一片亂葬崗，這個亂葬崗埋的都是秦時逃避戰火從北方來此的人，然而隨著秦滅六國，他們最終的命運是客死異鄉。枉死之人會殘留強烈的怨念，他們的怨念實際就是希望有個像桃花源一般的歸隱之處，能讓他們死得其所。百余年的沉積，本來世人已經忘了他們，怎知一場暴雨，溪水猛漲，洪水沖刷了泥土，翻出了他們的埋葬點，也讓熟悉水路的漁人順著暴漲的溪水，誤入此處……
老叟把我和五姑娘邀請到他的家中，拿出美酒佳肴來款待我們兩人。
五姑娘想要動手開吃，我一把拉住她說：“我們不是出來的時候，剛吃了么！”說著我還不停的對她使著眼色。
五姑娘會意，只好眼巴巴的看著一桌子好吃的，流口水！
老叟見我二人遲遲不下筷子，也不惱怒，說：“我還要去照顧我的孫兒，兩位慢用。”
等到老叟離去，五姑娘說：“你發現什么了？”
我吞了口唾沫說：“我有一種很不妙的感覺，你有沒有發現，這里的一切布局，像不像一個大型的墓地。”