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                    筆趣閣 > 武俠小說 > 縱目 > 第1170章 大周天鍛體術第三重

                    第1170章 大周天鍛體術第三重(2 / 5)

                    一個方面是來自仙界的視角,觀察不知道多少億萬年的星辰宇宙的變遷,這是大宇宙的成長過程。另一個方面是仙界本身的出生,天地初開和成長的過程,在這個過程中,它如何吸收宇宙能量,它在宇宙中扮演何等的角色,如何與宇宙規則相融,這是小宇宙的形成過程。

                    古鑠大為震撼,在這種大為震撼中,獲得的領悟以一個難以描述的速度在進行著。

                    一天

                    朱清在第一層站了起來,偏頭向著古鑠的方向看去,見到古鑠依舊盤膝坐在那里,微微搖了搖頭,踏上了第二層。

                    第三天

                    朱清又站了起來,偏頭看了一眼。

                    古鑠呢

                    不由回頭望去,眼中現出詫異,古鑠依舊在第一層,他的眼中現出失望。他對古鑠原本有著一種惺惺相惜的感覺,但是三天了,古鑠依舊在第一層,這讓他已經開始失望了。

                    是自己看錯了

                    他嘆息了一聲。

                    不怪他這么想,因為他在浮世花園中遇到的狀況完全和古鑠不一樣。他進入到神秘的空間之后,遭遇到的是大道印記形成了大道異獸。

                    比如他在第一層,在他梳理淬體境的時候,會出現一只只大道異獸,然后他要做的就是斬殺這些大道異獸,每斬殺一只大道異獸,便會獲得一片適合自己的大道烙印。一直將這個層次出現的大道異獸全部殺光,修士心境便會回歸本體,那個時候便是修士煉化領悟大道烙印的時候,正是這些大道烙印,會讓修士重鑄根基,對大道有著更為深邃的領悟。

                    實際上,不僅是朱清,所有的修士在浮世花園中遭遇的情況都是一樣的,都是打異獸,得大道烙印,然后煉化大道烙印,獲得領悟。

                    而這種領悟是有著局限性的,是根據每個修士修煉的方向來獲得大道屬性烙印的。還是拿朱清來講,豬玀一族修煉的方向都是土屬性。所以他獲得的都是土屬性大道烙印。但這也足夠讓他梳理,領悟,繼而突破。

                    這個浮世花園到目前為止,也只是遇到了古鑠這么一個例外,別的修士都是按照自己修煉的方向推衍。

                    還比如朱清,他在第一層,自然是推衍屬于自己豬玀族的淬體境功法。當然肯定加入了自己如今對于本體淬煉的領悟。但是這個后期的領悟,實際上并不算是功法,都是隨著自己的修為提升,用元力沖刷自己的身體,淬煉自己的本體堅韌度。當然隨著修為境界的提升,會是用神元來淬煉自己的身體,而且修為境界越高,仙元也好,神元也罷,都會愈加的凝練,淬煉身體的效果也越好。

                    但這一切都是不是功法。所以,他們推衍的方向沒有變,依舊是自己的修煉方向。浮

                    世花園也給出了契合他們這種思維方向的環境輔助。

                    也就是大道異獸。

                    殺了大道異獸,獲得屬于自己屬性方向的大道烙印。

                    被大道異獸殺了,那修士就死了。

                    但是古鑠不同。

                    他一上來,就直接推衍大周天鍛體術。

                    這是功法

                    真正的功法,而且這大周天鍛體術是開辟三百六十個人體穴竅,暗合宇宙星辰,這邊應激了浮世花園的本源,對于星辰宇宙的變遷,仙界的初生和天地初開,以及成長的烙印。

                    這不屬于任何一個屬性,卻又包含任何一種屬性的大道,直指大道本源。

                    而實際上,大周天鍛體術原本就得自完美神奇的啟迪,所謂大周天原本就暗合星辰宇宙。這讓古鑠在浮世花園中得到了真正的本源輔助,本源啟迪。

                    但這也造就了古鑠消耗的時間要比別的修士長,甚至迷失在大道本源之中,消耗過巨,枯竭而亡。

                    是的

                    雖然沒有大道異獸這種危險,但卻有著枯竭而亡的危險,并不比朱清他們遭遇的危險小,甚至過之。

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