終于，有一天夜晚，他聽到了拉二胡曲子的，從那二胡曲調里，他聽出來了，這是他的嫡傳弟子。
原來，自從風水大師云游尋龍點穴之后，已經過了三兩年時間，他的嫡傳弟子一路尋訪，來到了凌峰縣。
每日每夜，彈奏二胡，想要以此打探到風水大師的下落。
風水大師盡管從二胡曲調中知道弟子找尋他來到了凌峰縣，但是他已經是眼瞎，根本無法與嫡傳弟子相見。
機緣巧合之下，梁大先生的祖上，將岑王一家尋龍點穴的逸聞講述與風水大師的弟子，這位弟子得知，這一處真龍穴位，自然是出自他的師父之手。
于是，在梁大先生祖上的帶領之下，弟子來到了岑王府邸，一進屋，便是一語道破岑王的風水命數，掐指一算，給岑王占卜了一卦，講得是頭頭是道，岑王也是一一應驗。
弟子不愧是得到風水大師的真傳，無論是風水玄學，占卜相術，堪稱一絕。
給岑王算了一卦之后，他不住地搖頭，稱道，岑王你家祖墳雖然是葬于龍脈，但是美中不足的，不知是何人給你出了這等計策，這懸棺不接地氣，子孫勢必得不到祖上庇蔭，而且嘯天洞那一條飛天而出的青藤，已經從這座山牽到另一座上，此乃妖龍，而非真龍，當斬斷此青藤。
原來，岑王將祖宗骸骨懸棺葬在嘯天洞之后，從山脊長了一根環抱粗的青藤，硬生生地從這座山穿到另外一座山，形成懸空之間的一條藤蔓。遠遠看去，比之山脊連亙，這一條青藤加上嘯天洞，正是飛龍在天的景象。
岑王一聽，覺得弟子所言有理，問計于弟子。
弟子沉思片刻，極難為情地說，要解除此厄，也不難。但請岑王答應他兩個條件：一是事成之后，他要瞎眼馬奴；二是圈里那匹又瘦又臟兮兮的毛驢。
這兩個條件對于岑王來說，輕而易舉，當然是滿口答應。
于是，按照弟子的指示，將嘯天洞的懸棺下放，入土為安。
同時，派出兵卒，將那一根青藤斬斷。
青藤斬斷不打緊，誰知，這一條青藤砍斷之后，流出的汁液全是血水，血流成河，染紅了凌峰縣的河流，足足七七四十九天，才流干殆盡。
可是，當岑王再尋風水大師的弟子，早已不見了蹤影。
有人說，當天夜里，弟子將瞎眼的風水大師接出岑王府邸，師徒二人久別重逢，經歷此等劫數，抱頭痛哭。然后，牽著岑王馬廄中的毛驢，師徒二人騎上毛驢。
豈料，平時看上去瘦骨嶙峋、臟兮兮的毛驢一抖身上的毛皮，搖身一變，幻化出一對翅膀，馱著風水大師二人，騰空而起。
原來那匹毛驢遠非俗物，而是“龍馬”。
而岑王自遵從風水大師弟子的建議，斬斷龍脈之后，家道中落，所派出的征戰的兵卒，兵敗如山倒。
敗落之下，岑王摔著殘部，逼退進入山，藏匿于深山老林，最后，岑王被兵斬殺于深山之中。
從此，這一座浩渺大山，猶若原始森林，便被稱之為“岑王老山。”
風水大師師徒二人為感懷梁大先生祖上相助之恩，留下一卷密宗，全是風水玄學、堪輿相術、法術道法之類的。
梁大先生祖上由此沿襲了風水大師傳承的密宗，已然將其精髓學為己用。梁氏一脈，代代相傳，皆是風水玄學大師，占卜相命，遠近聞名。
一直沿襲傳承到了梁大先生這一代，而梁大先生早些年考取秀才，后繼承祖上風水玄學、堪輿地理、占卜相命之術。
這便是從岑王和風水大師的傳說，到梁氏一脈大風水先生的由來。
雖然這個傳說，流落于民間，無從考證，甚至凌峰縣的縣志都并未記載，但是在民間卻是口口相傳。
凌峰縣城那個山脈之巔，那個石溶洞依舊被稱之為“嘯天洞”。
或許，當年那個傳說，岑王斬斷了真正的龍脈，盡管凌峰縣一直山清水秀，人杰地靈，但在中國的版圖上，倒也稱不上風水寶地。
傳說終歸是傳說，只是增添了梁大先生的傳奇色彩。