于尋常人而言，數十年前的歷史已很難銘記，遑論上推三千年
有關道果、神通的情報，絕大多數都被歷史掩埋，想要挖掘出來，需要的人力與精力，是極為恐怖的。
短短的一句話，或許就是千百人辛苦多年才整理出來的。
是以，這薄薄的書卷，其價值之高，實則無可估量。
“道字縹緲而浩大，非人所能洞徹，余多年鉆研，通讀大內藏書樓經書萬萬卷，也難說有什么收獲。”
開卷第一言，墨跡未干，是徐文紀新寫下的。
“我將天地，比作大朝廷。將朝廷，比作小天地。”
這是第二句。
楊獄來了興趣，繼續往下看
“蕓蕓眾生，為朝廷牧守，萬物萬靈，為天地統轄。道果，為天地之精粹，吾將之比作法理，懂得法理，方可進位官身，官身，或可比作位階”
“以此類推，身居官位者，可掌握朝廷權柄，生殺大權，而有著位階者，亦可掌握天地權柄，無盡威能。”
“此威能，或許就是神通”
“有法理加持，身居官位者，才可把握陰陽，宰執天下。是以，得道果，晉位階，執掌神通，三位一體，才可盡展神通之妙”
“這比喻”
楊獄心中一震，這比喻或許看起來淺薄，可細細想來，似乎還有著道理。
不過
他心思轉動，繼續看。
“朝廷之中，諸官吏彼此間互有克制，故而，位階等同，神通當有生克之理在內。”
“吾通讀道藏，從其中見得有趣的一點。道、佛兩家，似有持戒之說，神話之中，天神亦有天條束縛。
這，豈非像極了人世間的律法、道德”
“無視律法與道德之官員，必遭反噬，故而，不守戒律之神佛，也將墜入萬劫不復之境地”
楊獄細細品閱，心中不住咀嚼，思量著。
徐文紀的文字樸實，似乎在照顧自己，寫的十分的淺顯易懂，卻又極為詳盡，稍稍思量，他就品讀出更多的東西來。
到此，前言結束。
之后，是徐文紀以一些他所聽聞的神通為例，講解神通的生克之道，不過，他所知的神通似也不多，比喻也很少。
更多的，則是他注釋的一些，可考證的傳說故事。
不過其中有一則故事，吸引了他的目光。
“斗法”
楊獄心中喃喃。
書上言，應在千五百年前的唐時，有著一位了不起的道士，名喚凈清山人，此人身懷神通，刀槍不入，水火不侵，于民間有著極大的名頭，故而被當時的唐皇請入皇宮。
一試之后，大為驚訝。
隨宴請百官以觀，宴會上，諸多官吏試探，卻皆被這道人折服，唯獨一員小將不服，直言此人乃是魔道，身上縈繞鬼魂。
非是刀槍不入，乃是以鬼魂格擋，應該將其誅殺。
遭唐皇貶斥，小將怏怏回家，夜深睡熟之時，突聽有人喚自身名姓，不由的看去，就見得五尊形色兇戾之鬼神穿堂而過。
小將大驚，旋即起身，其人兇猛，與鬼神搏斗，其人兇悍異常，鬼神竟也傷他不得。
未多久，鬼神道小懲大誡后歸去，這時，小將方才醒轉，見得自己身在靈堂，家中盡縞素。
問之才知自己已昏睡十五日，氣息已無。
小將大驚。