這一節課，湯皖講的分外認真，聽眾聽的認真，學生筆記也記得極其認真，估摸著還剩下一些時間，便說道：
“可還有什么不懂的，可以提問！”
一個高高的，瘦瘦的手臂在學生里分外突出，湯皖記得很清楚，這位學生名叫王依云，便揮手示意發問。
“皖之先生，我想問的是，****思想的來源是什么？”
這個問題很一針見血，如果弄清楚了來源，那么對于分析它的去向是有很大幫助的，湯皖示意坐下，而后走到黑板前，寫下了五個字：“武士道精神！”
“武士道精神是某日****思想的雛形！！”
“武士道精神起源于某本鐮倉幕府，后經江戶時代吸收儒家和佛家的思想而形成，最典型的行為是切腹。”
“最初，它倡導的是忠誠、信義、廉恥、尚武、名譽，只不過后來被真摯（諧音）化，變了樣。”
“名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁，這便是變化后的武士道精神，而中國儒家講究的是仁，義，禮，誠，克，名，忠，勇。這八個字是有順序的，重要性從前向后遞減。”
“對于武士道而言，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。”
“當改變后的武士道精神，被統治者用來管理軍隊，就形成了最初的****思想。”
講完這一段，剛好下課，而學生們卻還是一副意猶未盡的樣子，于是湯皖道：
“這節課后，回去好好整理筆記，盡可能的查閱相關資料，繼續往下探究，下一節課，我再接著往下講。”
其實主要還是沒有做好教案，也幸虧了以前看電視劇，里面的某本武士動不動就切腹，于是在好奇心趨勢之下，查了一些資料，這回剛好派上了用場。
學生們起身行完禮儀，便開始下課，湯皖也在收拾東西，準備回家，剛一抬頭，便看到那兩個老外站在講臺前。
這倆老外是某英駐首都大使館秘書，剛來上任不久，只會說一些簡單的中文，主要負責的是了解當地的熱點信息，再把有用的信息報告給大使。
剛好前一段時間湯皖在《字林西報》上發表的文章被這倆人看到，本來想等著后續，結果一連數十天都沒消息，不知從哪里打聽到湯皖今天要上課，于是就來了。
倆老外用著不太利索的中文說著話，不過大致的意思便是：
“湯先生，可以耽誤你一點時間么？”
這倒是另湯皖非常好奇，這時候的老外向來態度傲慢，竟然用這般尊敬的口吻與自己講話，卻也好奇答復道：
“請說！”
“我叫李...馬克，他叫秦....約瑟，我們是某英人。”
這一口中文聽的湯皖頭疼，逼著湯皖祭出了許久不用的中式英語問道：
“what'sthematterwithyou？”