“請問，有何低俗之舉？”
“西餐廳當然要用西洋餐具。”
“所以，在西餐廳用西洋餐具是高雅，用筷子是低俗？”
“是的！”
“那么洋人在中國的土地上，不講中國的規矩，又如何解釋？”
眼前這人，在湯皖看來，就是典型的狗腿子做派，數典忘祖。亂世，則為漢奸，盛世，則為公知！
這位公知明顯被難住了，一時竟不知道如何回答，糾結了幾下，才勉強吐出幾個字。
“這種情況怎可同日而語？”
湯皖聽后，不禁哈哈大笑起來，連帶著周圍的人也一陣哈哈大笑，還有幾個人走到湯皖的身前，紛紛作輯，以示尊敬，然后坐下。
見此，湯皖再次發問：
“請問你是中國人么？”
“是的！”
“那么既然你是中國人，為何身穿西洋服飾？”
“我穿什么那是我的自由，你也不穿么？”
“我和你不一樣？”
“有何不一樣？”
湯皖起身大聲道：
“我穿的西洋服飾在身上，你穿的卻在心里！”
“你回家問問你爹娘，是不是用筷子把你撫養長大的？”
這名公知明顯沒有戰斗力，幾下就被湯皖逼得繳械投降，一時臉色難堪，更無絲毫反駁之詞。湯皖的話殺傷力很大，幾乎相當于當面指著臉罵他崇洋媚外一般，尤其是在這個特殊的時代。
湯皖的一番擲地有聲的話引起了在場絕大多數人的掌聲與共鳴，特別是這個中國人普遍缺乏自信心的時代，毒雞湯的威力空前巨大。
公知覺得現場很多人看他的眼睛頗為不善，但是又不肯低頭認栽，于是不死心的道：
“敢問先生大名，日后定當好生討教！”
這句話在湯皖看來，就跟小學生打架打輸了，放狠話一樣幼稚。不過既然作為勝利者，自然要把勝利者的做派作全了。
“免貴姓湯，湯達人是也！東交民巷88號，恭候前來討教！”
既然名字不是真的，地址肯定也不是真的，至于東交民巷88號在哪，湯皖自己也不知道，小馬甲多準備幾個總沒錯。
事盡，湯皖轉身大闊步走出餐廳，又招來那名車夫，拿出一枚袁大頭，耳邊招呼了幾句，隨即瀟灑離去。
作為一個21世紀，受過九年制義務教育的年輕人，是絕對不能受氣的，絕對不報隔夜仇，況且有錢就是任性。
于是，整整半個月，那名車夫每天晚上都去那家意大利餐廳門口，看見要進去就餐的客人就問：
“請問您需要免費贈送的筷子么？”
《京報》是華北地區發行量最大的報刊機構，影響力巨大，前幾天，梁啟超先生剛在上面發文章，抵制袁大頭復辟，以至于這幾天批評復辟帝制的文章越來越多，而且整個華北文人圈都在討論。
不過，今日副刊卻多了一篇名為《筷子》的文章，內容赫然是昨晚湯皖在意大利餐廳與公知的談話內容，整個過程都被完整記錄下來。
于是，由一雙筷子進而演化成中國人與外國心的大討論。而這名為湯達人的年輕人，也引起了許多人的好奇，甚至對散錢送筷子的舉動奉為經典，至于東交民巷88號，查無此人。