一開始，他們誦念佛經，顯得強勢，表明自信。
許清宵卻念出道經，激起自己的爭斗之心，所以演化佛法。
但因為此地畢竟是大魏王朝，再加上也沒有到真正關鍵時刻，所以慧覺神僧并沒有亮出底牌。
斗法失敗，也不吃虧，開口稱贊許清宵，用這種方法激怒許清宵。
而許清宵蔑視佛祖，將自己激怒，下意識喊出狂妄之言。
沒想到中了許清宵的計。
是的。
這是許清宵的計謀。
他故意激怒慧覺神僧，而后質問辯法。
慧覺神僧稱許清宵有智慧相，乃八部天龍，而許清宵自稱是過去佛，此等言語，自然激怒了他們。
認為許清宵狂妄自大，而且出口不遜。
如今許清宵道出佛門眾生平等之言，一句話，說的眾人啞口無言。
而大魏京都內，不少勢力再聽到許清宵這般怒斥后，也徹底驚訝了。
從頭到尾，他們都以為許清宵只是不喜佛門罷了，卻沒想到許清宵竟然是故意給佛門挖坑。
提前開始辯法。
準確點來說，許清宵是在給佛門一個下馬威。
你說許清宵狂妄自大。
是因為許清宵自認自己是佛祖。
可眾生平等，佛曰，放下屠刀，立地成佛，人人都是佛，每個人都有佛性。
只要當佛性出現之后，那么就可以成佛。
當真成佛，是過去佛也好，不是過去佛也罷，你要是執著這個，那就證明，佛有三六九等，有上下之尊。
就沒有眾生平等之說，也不存在人人可成佛之說。
想到這里，許多人咂舌。
覺得許清宵當真是可怕，簡簡單單幾句話，直指佛門核心，逼的慧覺神僧臉色難看。
一旦慧覺神僧認可，那么便動搖佛門根基，這個業力，他承受不起。
可如若慧覺神僧否認，就意味自己方才說錯話，佛法不夠精深。
算是吃了一個大虧。
而且還丟了臉面。
倘若是平時，這還沒事。
畢竟辯法辯不過別人，倒也正常。
可現在不一樣了。
他為佛門代表，攜帶八百辯經僧東渡辯法，要一路全勝，怎可能在這里失敗？
要是失敗，哪怕失敗一點，對他來說也是一件極大的麻煩。
所以慧覺神僧臉色并不好看。
甚至他有些懊悔。
看輕了許清宵，沒想到剛見面，許清宵挖了一個這樣的坑等自己。
只是。
很快。
慧覺神僧雙手合十，望著許清宵道。
“佛本無相，眾生有相。”
“許施主依是眾生，未無垢無凈，未臨佛國，未有正覺，何來無相？”
“既有相言無相，自然狂妄，亦有放肆。”
姜不愧是老的辣。
慧覺神僧給予了回答，只是他這番話回答，算不上特別高明罷了。
他認為，佛是無相，只要成佛，過去也好，未來也罷，皆是佛陀，為世人解困，引世人往極樂。
可眾生有相，許清宵是大魏王朝的王爺，又是儒道半圣，牽扯許多業力罪過，迷戀紅塵而無法脫身，所以未有無垢無凈。
也沒有去過佛國，意思就是沒有超脫自我，不愿舍棄一切榮華富貴。
哪里算得上佛？
不過是眾生相，說本相罷了。
這個回答不算特別高明，但這個回答，卻圓的過去。
至少不算輸。
“呵。”
然而許清宵沒有任何回答了。
一個呵字。
充滿著輕蔑與冷笑。
在佛門眼中，這個冷笑仿佛是說，佛門不過如此一般。
而事實上，許清宵的確就是這個意思。
還以為慧覺神僧有多大的能力。
區區一句本相非無相都回答不上來。