這名名叫方為民的翰林，是正統七年的進士，他最最激進的那一個，一片雄文，橫空出世。
從歷史記載中，方為民指出了所有史料記載的差異，認為風候地動儀壓根就不存在，而且不能準確的記錄地動。
他認為張衡真的制作過一臺候風地動儀，因為諸多史料記載了這一發明，但是沒有證據能夠證明，也沒有理由去讓人信服，地動儀有記錄地震的作用，它可能發明之初就是個擺設。
換句話說，方為民認為，候風地動儀本身就是在騙經費。
張衡是個大騙子！
這一套敘事體系很有煽動性，因為合情合理。
大明就存在這無數騙經費的產物，比如那三臺黑龍炮，根本就打不響，很多的火器都是騙兵部經費的東西。
這一下子就引發了滔天的討論，對欽天監和十大歷局的反對浪潮再次鋪天蓋地。
大思辨之中，這是常態，有人想往前走，有的人在拖后腿。
人生百態，千奇百怪。
“陛下駕到！”一個高亢的聲音傳來，許敦整理了下自己的衣服，跪在了地上。
許敦俯首帖耳大聲的說道：“臣罪該萬死，未能完成陛下所托。”
朱祁鈺騎著馬而來，一身的常服頗為干練，依舊是英氣勃發，他滿是笑意的說道：“平身吧，罪責不在你。”
許敦陷入了一種惶恐之中，他很崇敬張衡，但是自己卻不能復原其儀器，甚至讓張衡的名聲，有了被污的可能。
這讓許敦這半月以來，整個人都是惶惶不安。
他很大聲的說，張衡不是騙子，但是他沒有證據。
許敦爭辯的說道：“陛下，漢隋唐皆由此地動儀，曰：驗之以事，合契若神。”
“又不是一朝一夕，而是將近九百年的時間里，都有此物，多有合契，是臣無能不能復原，但是，他們…他們實在是太過分了。”
朱祁鈺悶聲笑著說道：“你要跟他們打嘴仗嗎？你打得過他們嗎？”
“他們總是這樣。”
“這還沒怎么著呢，他們就開始先質疑，就問，這玩意兒，有沒有用啊，能不能用啊，是不是浪費國帑內帑？”
“其實不過是想把這些錢裝到自己的口袋里，或者干脆是收了別人的錢，才如此說話。”
“一點都不稀奇。”
他們總是這樣，是哪樣呢？
大約套路就是消滅英雄，只要能夠消滅英雄，就能消滅那段歷史。
歷史很長很長，但是它沒有一段是多余的，每一段都是彌足珍貴的。
在這場風波之中，只要他們能夠確定張衡這件候風地動儀是個假貨，進而就能將張衡打成騙子。
進而否定張衡在天文、地理、器械的種種貢獻，最終將這段在天文學、地理學和機械學的探索歷史，化為烏有。
這就是他們的目的。
消滅一個文明，從消滅英雄，消滅歷史開始，消滅歷史之后，就要全面出擊。
否定數千年的人文思想、否定政治制度的螺旋上升、否定這個文明的一切偉大和傳奇，最終消滅文明。
羅馬這個文明，是景泰四年消亡的嗎？
并不是。
景泰四年，只是這個名叫羅馬的文明，畫上了句號。