一旦百成，即可成就創始境，號創始元靈。
但經文至此還沒完，沉香意識海中的聲音還在繼續：
“流轉成練素象于中而見氣，實自變得成陰陽。太始既沒而有太素！”
“太素之時，老君下降為師，教示太素，以法天下，八十一劫，至于百成，亦八十一萬年！”
“太素者，萬物之素，故曰太素！”
“太初已下，太素已來，天生甘露，地生醴泉，人民食之，乃得長生，死不知葬埋，棄尸于遠野，名曰上古！”
“太素即歿，而有混沌！”
“混沌之時，始有山川！”
“老君下為師，教示混沌，以治天下七十二劫，混沌流行，成其山川，五岳四瀆，高下尊卑，乃其始起也。”
“混噸以來始有識名，混沌號生二子，大者胡臣，小者胡靈，胡臣死為山岳神，胡靈死為水神，因卽名為五岳四瀆，山川高下！”
毫無疑問，這是創始境初期的修行法。
創始境初期到創始境中期這之間的距離很大很大。
在這《太上老君開天經》中，不管是太素還是混沌都只是創始境初期修行路上的一個細微節點。
“混沌即歿，而有九宮！”
“九宮之時，老君下為師，口吐《乾坤經》一部，結其九宮，識名天地，清氣為天，濁氣為地！”
“從九宮以來，天是陽，地是陰，陽者剛強，遠視難睹，在天成象，日月星辰是也，在地成形，五岳四瀆是也，在人成生，心肝五臓是也，分別名之有異，緫而名之是一也！”
“九宮歿后，而有元皇！”
“元皇之時，老君下為師，口吐《元皇經》一部，教元皇治于天下，始有皇化，通流后代，以漸成之！”
聽到此處，沉香腦海中閃過一絲明悟。
如修此《太上老君開天經》，即在太素、混沌、九宮之后，便修成了創始境初期圓滿。
而后元皇便是向創始境中期蛻變。
修得元皇圓滿，便是創始境中期，超脫三千本源大道，境界等同于永恒至高大道。
而后……
“元皇之后，次有太上皇即天皇！”
“天皇之時，老君下為師，教示天皇以治天下！”
“天皇之后，而有地皇，地皇之后，而有人皇！”
“人皇之后，而有尊廬，尊廬之后，而有句婁，句婁之后，而有赫婿，赫婿之后，而有太連！”
“太連以前，混沌以來，名曰中古！”
沉香猛地驚醒。
何為中古？創始境中期即為中古！
也就是說，他的理解出現了問題。
太素、混沌才是對應創始境初期，而之后的九宮、元皇、天皇、地皇、人皇、尊廬、赫婿才是創始境中期的修行歷程。
至于太連，便已經是創始境中期向創始境后期蛻變的過程了。
這個時候什么樣子的？
乃：
“爾時天生五炁，地生五味，人民食之，乃得延年！”
如是修成太連圓滿，即可說是已經基本完成由創始境中期向創始境后期的蛻變工作。
只要再更進一步，便是那傳說中超越了永恒至高大道的創始境后期！
那么，這一步要如何踏出呢？