都市傳說，坊間怪談
詭夢世界，是一個受到了怪談侵蝕的世界。
在那本怪談指南中，他得到的不僅僅是黃土村的容嬤嬤的情報，還有一些怪談的常識。
從指南的記載之中，他明白了，木門后的那個世界，原本是一個正常的世界，但是后來卻不知道什么原因，受到了怪談的侵蝕，變的面目全非。
什么叫怪談的侵蝕？
某一天，人們發現，在坊間口口相傳的那些都市傳說竟然變成了真的。
初始的時候，并沒有引起太多的注意，可是架不住后來那些傳說啊，怪談啊一個個的具現到了現實的世界之中，引起了巨大的恐慌。
最終，瀕臨崩潰！
在這些關于關怪談的傳說之中，有一條鐵律，那就是怪談不可消滅。
不是消滅了怪談有多么可怕的后果，而是以那個世界的力量，根本就無法消滅哪怕是一個并不算是太過危險的怪談。
指南上提到，怪談也好，傳說也罷，這東西其實本質上就是故事。
故事的幾個要素，時間、地點，人物，事件
但在這幾個要素中，時間與地點并不是每一個怪談都擁有的。
對怪談來講，發生的時間不可確定。
有些怪談是始終存在的，而有些怪談則是在特定的時間里才會出現。
地點也是同樣如此。
有些怪談固定于一處，而有些則是移動的，移動的怪談有些移動有規律，有些沒有規律，根本就無法判定。
除了時間地點之外，人物和事件卻是怪談必不可少的組成部分。
人物在怪談之中也是一個泛指的概念，可以是人，也可以是其他的存在。
在怪談中，這一要素被稱之為詭異。
詭異不可消滅，即使是你將這個詭異挫骨揚灰，魂飛魄散，但只要怪談存在，詭異就會重新出現。
事件，可以理解為一種規律性的東西，在一些危險的怪談之中，事件蘊含著詭異的殺人規律。
譬如則在黃土村，事件寫的很清楚，魔絨覆蓋沙漠、沙漠埋葬尸體、尸體滋養惡鬼、惡鬼蘊養盅蟲、盅蟲催生詭異。
在這個事件中，無論是漫天飛舞的魔絨還是魔絨下覆蓋的沙漠，都是致命的東西，不能碰，被沙漠埋葬的尸體蘊養出以喪尸為食的盅蟲，這些盅蟲與喪尸融合在一起，從而誕生出新的詭異。
譬如他在詭夢世界中的那只右臂。
同樣的，將那個世界的怪談套用到這個世界的都市傳說中，似乎也能成立。
就如眼前的這個自殺手冊事件。
在這個都市傳說中，信仰歡喜佛，利用自殺手冊來誘導人自殺，從而為自己和別人續命，便是這個都市傳說的事件。
自殺手冊和那歡喜佛掛墜就是詭異。
甚至那些兇手也是詭異，因為即使抓住了他們，只要歡喜佛的信仰還在，那么兇手就會不斷的出來，不會消停。
這就是詭異
有相似，也有不同
但鄭坤從中察覺到了極大的危機。
他可不是普通人，經歷過前世的各種信息轟炸，各種網絡小說提出的各種概念性的東西都在他腦海之中一一呈現，再經過詭夢世界的經歷以及具體的事件分析。
雖說不可能明白怪談真正的底細，但卻可以判斷出它的一些性質來
這是一種純粹的概念性的東西具現化。
只要有人存在，那么怪談就不會消失。
關鍵就在于具現這一步。
如果怪談無法具現于現世，那么，怪談也不過是一種娛樂而已。
如果怪談能象詭夢世界中一般具現于世，并且擁有那般詭異的力量，那么前世的起點中文網恐怕早就個具現化成了諸天萬界第一恐怖之源了。
如果詭夢世界真的是盤古族曾經的世界，那么說明盤古族也沒有找到怪談的具現之源，或者說找到了，但是卻無法消滅。
最后只能滅世重開。
滅世重開，聽起來很嗨，但是，真的能毀滅掉怪談具現之源嗎？
鄭坤表示懷疑。
萬一不能呢，怪談在這個世界復起，那會是什么樣的結果？
所以鄭坤決定先查醒看。