“敢問道尊，斬尸可否留下。”
“可！”太初點了點頭。
又道：“圣人之下，不管準圣圓滿還是后期都可。圣人不可出現在靈界，此乃對你們的懲罰，你等大戰，不顧靈界生死，導致靈界破碎，若再敢觸犯，本尊不會像此次這般出來給你等收拾局面，定會鎮壓你等。”
理由和借口還是要有的，哪怕圣人都明白這很假。
“是，我等遵命！（謹遵師命）”
鎮元子、女媧在內，三清和西方兩個佛祖，都答應了。。
不過，最高興的是玉帝。
終于，他很想放聲高呼，終于最強了，期盼好久了。
而鎮元子和女媧兩人，他們是走的最灑脫的圣人，靈界在他們的心目中，是老師為了讓他們頓悟三尸合一而開辟的。
現在頓悟了三尸合一，就差實現了，自然一點留戀都沒有。
無非算到還有因果沒了結，所以各自留下了自己的分身一縷，算是來完成和靈界的最后因果。
三清也是如此，他們只留下了一分身凝聚的雕像，用以今后降下法旨，聯通靈界門下。
最不安的是佛教，剛成立圣人就走。
好在他們準圣很多，多的離譜，現如今的靈界最大勢力，只要遙控指揮，不至于亂了。
當然，仙界才是他們需要硬啃的骨頭。
現在這么風光，氣運這么大，不用想，去了仙界，必然是大勢力提防的第一目標。
準提留下了一菩提老祖的分身，接引留下了阿彌陀佛這顆舍利子。
老子留下了太上老君這一分身，和三十六重天道德天尊這一分身。
元始留下了三十五重天元始天尊這一分身，又在靈界昆侖山留下了‘原始道人’這一成圣前的斬尸，第一善尸。
通天在三十四重天留下了靈寶天尊這一分身，又在靈界東海金鰲島，留下了截教教主一分身。
鎮元子在五莊觀留下了一個分身叫：鎮元子大仙，留下了一顆培育的人參果樹，留下了兩個道童：明月、清風。
女媧最灑脫，一個都沒帶走，靈珠子已是天庭肉身上榜正神，仍需要磨練，由他去吧。
所以，不到百年的時間，圣人全部離去，整個靈界開始慢慢的恢復了平靜。
跟著圣人一起離去的，還有帝辛和女娃、女魃，兩女歷練結束，打算帶著帝辛去仙界北方人族，認祖歸宗。
除此之外，申公豹和楊戩分開了，帶著鄧嬋玉這個楊戩的妹妹，以及此前的琵琶精、狐貍精、雉雞精（前面是鏡子，改一下）。去了仙界。
三精很配合他，在朝歌的時候，申公豹就答應過她們，只要配合自己會成全她們一番，因此帶走了。
至于鄧嬋玉，是申公豹聽說此前瓊霄、碧霄兩位仙子將要成就準圣收徒，在楊戩的拜托下，看看自己這妹妹行不行。
申公豹答應了，帶著鄧嬋玉去試試看，要是能被瓊霄或碧霄收徒最好，就是不成也無妨。
楊戩還需要坐鎮天庭一番，待天庭進入正軌，他將去仙界，夢寐以求的地方。
……
出乎太初的意料，給圣人預留的時間是百年。
不成想，不到十年的時間，就是西方的兩個圣人也走了。
當然，他們都留下了后手和分身。
所以看似走的痛快，殊不知這其中隱藏了很多的布局和算計。
……