接引、準提幾次想要翻臉，暗中也出手了好幾次。
但他們本尊在混沌之中無法出手，三尸分身威力有限。
每次冒著道祖責罰的危險，暗中出手，但多寶直接借用了太上之力。
太上看到了多寶果然分化了佛門氣運，東方這邊，由于闡教衰落，他傳下的道教自然大興，黃老無為之學傳遍天下。
雖然東土也有一部分區域的信仰，被靈山分走了，但闡教留下的蛋糕足夠大，人教吃的很飽，氣運增長極為快速。
這么大好局勢，太上自然不會眼睜睜地看著多寶被接引、準提用武力威逼，強行將須彌山靈山整合到一起。
有太上出手幫助，接引、準提再是憤怒，也是無可奈何。
實際上，三千大道法則圓滿的多寶，一身實力已經不弱于圣人。
他只是不想引起鴻鈞關注，想偷偷低調發育，等最終成為大道圣人，世間無敵了再出山。
所以才借用了太上的力量。
這些圣人，其實可笑得很。
在太上看來，多寶是他分化佛門氣運的棋子。
接引、準提一心也想著，用無天、孔宣、陸壓這些強大的準圣，來打壓平衡多寶。
但實際上，太上卻是多寶用來平衡接引、準提的棋子罷了。
接引、準提無論是明面上參悟佛法傳教，還是暗中武力，都不是多寶的對手。
只能眼睜睜地看著靈山氣運越來越龐大，佛門正統的名號，逐漸從須彌山變成了靈山大雷音寺。
三界眾生，漸漸只知道佛門世尊，多寶如來，而不是接引、準提是何人了。
不過多寶沒有再刺激他們，沒有提出佛門八宗的口號。
現在佛門大興的主線任務完成，接下來就是截教大興了。
等到西游量劫之前，所有主線任務完成，到時候他實力足夠，不怕接引、準提掀桌子了，再提這“佛門八宗”的口號。
到那時候，須彌山也只是佛門八宗里的一宗，密宗罷了。
徹底成為佛門旁支，只有佛門八分之一的氣運。
八分之七的氣運，全在靈山。
靈山之巔，多寶微笑地看著聲勢鼎沸的靈山，佛門這里可以告一段落了。
他的目光看向了南方。
此時十萬年已過，肚子大了十萬年、一直不敢見外人的孔宣，終于要臨盆了。
本來七彩祥云、光芒萬丈，本該混沌震動、天降雷罰，但過去身的出世，直接被多寶遮蔽了天機。
以他現在的實力，連天道也不知道，今天將有一個混沌魔神跟腳的人族即將出世。
是的，人族！
雖然孔宣是孔雀，多寶是多寶塔，但孔宣懷的，本身就不是她和多寶的孩子，而是多寶的過去身。
多寶的前世是人族，他把自己對人族所有的記憶眷念，以及崆峒印對他認定的先天人族身份，都給了過去身。
這一天，無風無雨，萬里無云。
一個嬰兒悄無聲息地在十萬火山之中出世。
多寶拈花一笑，所有的布局都已經完成，接下來就看過去身的了。
多寶自己重新沉浸在修煉之中，只留下了最后一句話。
“既然是孔宣所生，又在十萬火山出世，那就叫孔丘吧。”
孔雀之子，孔子！
在太上、元始將佛門視為最大對手的時候，卻不知道一個秉承截教“截取一線生機、有教無類”思想的先天人族，已經出世。
他將建立一個仁義禮智信的儒教，講究自強不息、人定勝天，追求有教無類、教化天下，與截教思想一脈相承。
他將罷黜百家，獨尊儒術！
無論人教的無為思想，還是闡教的順天應命，亦或者是佛門的普度慈悲，都將屈服與儒教之下。
除儒教之外，僧道尼不過是三教九流，邪門歪道罷了。
當然，這也不同于歷史上的腐儒，他將結合多寶所有的想法，去蕪存菁，建立一個真正為天地立心，為生民立命，為萬世開太平的儒教。
（全書完！）