“先生何必謙虛。”徐穎微笑道。
張溥雖然沒有做官，但影響力非常恐怖。
遠在北京，他可以控制會試閱卷，讓試卷評判標準偏向于實學，偏向于復社中人。溫體仁做首輔時，為了抵消張溥影響，只能使用作弊手段評判試卷。
近在江南，溫體仁的弟弟想加入復社，遭到無情拒絕，于是編寫小說詆毀復社。張溥一聲令下，竟動用官府力量，把這本小說給查禁了。
《大同》系列叢書，在淮揚之地風行，在蘇松常湖卻遭查禁。
“就這一件事？”張溥問道。
徐穎反問：“先生可看過《大同集》？”
張溥冷笑：“反賊僭書，觀之何益。”
“那就是沒看過，”徐穎說道，“晚生卻看過先生之書，先生持儒家正統，主張積極用世，摒棄空談，主張實學。然否？”
張溥說道：“然也。”
徐穎又說：“先生主張致君澤民，以民為本。主張任賢去邪，興利除弊。然否？”
“然也。”張溥說道。
徐穎再說：“先生主張尊重個人，提倡男女平等。然否？”
“然也。”張溥說道。
徐穎繼續說：“先生主張尊經重史、復興古道，同時又當與時俱進。先生主張分類治學，強本務根，主張壓制佛道二教。然否？”
“然也。”張溥說道。
徐穎笑著說：“先生主張文以載道，居當今之世，為當今之言。然否？”
“然也。”張溥說道。
“哈哈哈哈！”
徐穎突然大笑：“這些東西，也是江西那位趙天王提倡的。”
張溥皺眉道：“一個反賊，懂些什么？”
徐穎問道：“你可知，江西趙先生，是個怎樣出身？”
“一說秀才，一說家奴。”張溥說道。
徐穎解釋道：“趙先生原為河北儒戶子弟，天災饑荒，家破人亡。流落乞討之際，為一江西舉人收為仆僮。年方十四，便提出格位之論，在含珠書院駁倒眾人。江西督學蔡公，驚其才學，欲收為弟子，被趙先生所拒。這樣的人，是尋常反賊嗎？”
張溥認識蔡懋德，也了解蔡懋德的學識。
蔡懋德作為江西提學使，居然主動收徒，而且對方還是個十四歲的家奴。此事如果是真的，那江西趙賊，絕對稱得上神童。
“聽說江西強分地主之田，可是真的？”張溥問道。
徐穎詳細講解道：“江西田政，以水田為基準，每人可分四畝田。若名下全是貧瘠山地，每人可分二十畝地。這是基礎分田，如果立下大功，還可獲得田畝，以水田為基準，每人最多可有一百畝地。”
張溥求證道：“也就是說，如果分到我張家。我名下只能保留四畝水田，若是擁有一百畝水田，還要立功才能獲得？”
“然也，”徐穎笑著說，“只計十二歲以上丁口，無論男女，超過十人，必須分家。”
張溥憤怒道：“強行分家，拆散骨肉，此枉顧人倫也！”
徐穎反問道：“真的罔顧人倫嗎？恐怕分田到張家，許多張家庶出子，還要拍手稱快呢。因為這些庶出子，不但可以每人分得四畝田，還能分得張家財產。先生也是庶出，若非天縱奇才，恐怕此時的日子不好過吧。”
張溥默然。
他是婢女生的，從小受盡白眼，還被家奴取外號“塌蒲屨兒”（賤人所生，沒有出息）。
家奴都欺負他！