劉協沒吭聲，臉上也看不出太多的表情。
看到荀彧，他就猜到了荀彧的來意，一點也不覺得意外。
甚至荀彧說的這些話，他都猜到了大半。
漢末或者說整個東漢，君臣之間的矛盾主線就是君權與臣權的進退，以士大夫為主的外朝大臣奮斗的目標就是奪回被君權侵占的臣權，具體的說，就是被架空的三公之權。
對后世的人來說，東漢的大臣還有相當的尊嚴，甚至算得上囂張跋扈。大臣犯顏直諫，甚至當面嘲諷皇帝的事屢見不鮮。但是在當代人的心目中，這卻是君權無序擴張，臣權潰敗的時代，名符其實的亂政。
三公坐而論道，便是最難以容忍的亂政之一。
他們與外戚斗，與宦官斗，歸根到底，都是與皇帝斗，都是為了拿回曾經擁有的臣權。
君權、臣權保持平衡，才是他們最終的目標。
只不過這個平衡的標準因人而異，因時而異。
以西漢初的標準論，東漢的三公就是擺設。
以后世的標準論，東漢的三公卻位高權重，相當體面。就算是唐宋的宰相也自愧不如，艷羨不已。
聰明如荀彧，也未必知道君權進、相權退源自儒家理論的內在基因，是不可逆轉的趨勢。
他只看到君權的不斷擴張，而皇帝本人卻沒有足夠的能力來駕馭權力，屢屢出現皇帝一意孤行，造成無法估量的損失。
兩次黨錮的實際推動者不是皇帝，而是宦官。
孝靈帝建萬金堂，賣官鬻爵，背后的推動者也不是孝靈帝本人，而是董太后。
黨錮之禍，使黨人與朝廷離心，最后因黃巾大亂，朝廷不得不向黨人低頭。
賣官鬻爵，正直清廉之臣遭到排擠，貪腐污濁之輩卻大行其道。
最后受到傷害的還是朝廷。
荀彧說得很有道理，也是事實，這個朝代的絕大多數人都是這么想的。
但劉協原本不是這個時代的。
他來自兩千年后，看問題的角度超出了這個時代的所有人，站在了大氣層。
“荀君先在冀州，后在兗州，可曾見過袁紹的詔書？”
荀彧堅毅的眼神有些游移，沉默了片刻，才道：“見過。”
“合法么？”不等荀彧回答，劉協又追問了一句。“合乎荀君心心所念的王道么？”
荀彧搖搖頭，抿緊了嘴唇。
禮樂征伐自天子出。
袁紹的詔書是無可辯駁的矯詔，怎么可能合法。
“袁紹的詔書不合法，關東州郡奉之若寶。朕的詔書合法，卻被衛尉懸之于壁。荀君，這是你們希望的王道么？”
“陛下，衛尉并無抗詔之意，只是形勢有變，不得不臨機決斷……”
“臨機決斷，先斬后奏，都可以。但是只有先斬，沒有后奏，又是何道理？衛尉不來，太尉先來，是擔心朕年幼，不諳政事，不理解他的一片苦心，所以要請太尉來為朕講解一番？”
荀彧閉上了嘴。
說到底，士孫瑞等人的錯不在先斬后奏，而在于根本沒有奏。
士孫瑞本人或許不愿意這么做，可是面對太尉掌兵的絕佳機會，他一錯再錯。
兔肉烤熟了，香氣四溢。