“白鹿銜書？！”
都是在白鹿書院待了許久的人，在場的這些教習，仆人以及護衛之輩，這樣的神話史說怎么可能沒有聽過？
幾乎是在那白鹿出現之后不久，在場的所有人都已經回想起了那個流傳已久的故事。
而在那朦朧的白光包裹中的周始等人，何不像那傳說故事里的大賢之輩？
周始當然沒有被眼前的一切震驚，實際上這散發著五彩毫光的白鹿也并非活物，而是一點靈光自然生化，結合了白鹿書院多年以來的故事流傳，自生而成。
倒是它那鹿角當中的東西，確實是他來白鹿山的關鍵。
也正是那浩然文海的關鍵核心。
書簡‘歸藏’！
自古有云易經為三，一曰連山，乃古舊人皇神農氏的筮書。
一曰歸藏，乃人皇黃帝時代的筮書。
至于最后這一易，就是流傳到現在的周易了。
而周始如今獲得的這書簡‘歸藏’講的卻不是易經卦象，又或者說不止是易經卦象。
它的用處便是在最危機的關頭，把一切封存，留待未來。
這也是歸藏的原本之意，而這一書簡也代表了‘浩然文海’的啟動閥門，只要周始此時灌入足夠的浩然正氣，便可以讓那已經嵌入歷史當中，留存在白鹿山內的浩然文海再現塵寰。
不過這件事既然隨時可以做，周始就不急于一時了。
只見他將那書簡拿下后，那散發毫光的白鹿便頓時消散于天地間，化為了無數的光點，而原本被周始拿在手里的書簡也頓時的消散無蹤。
可是在場的眾人都知道，這一刻后周始的身份便再也不同！
...
一干教習等人在南軒公的要求下散去，暫時不允許離開白鹿山，然后這位白鹿書院的山長親自帶著三人向著書院的山齋走去。
傳說當年這位南軒公便是在此，與大乾的另一位儒學大宗論道共居，這才有了白鹿書院這二十年逐漸興盛，甚至奠定了楚州學派的根基。
如今這里也是山長南軒公的居所。
“周柯輿，墨子明，荀況。”
“你們三人的名字我未曾叫錯吧？”
周始為名，柯輿為字，墨查和荀子攸也是如此，而且親近之人才如此稱呼，以南軒公的身份，這么叫幾個晚輩，可以說算得上極為拉近關系了。
三人即便已經身兼超凡道統，也并不倨傲，連連點頭。
對眼前這個看著年紀不小，須發皆白，似乎還有些發福的老夫子，不敢有半點不敬。
“南軒公太客氣了，吾等不過是在您麾下聽學的小童，竟然也能勞您記憶在耳，真是惶恐。”
與墨茶和荀子攸對視一下，周始拱手施禮，言語間也是多有客套。
不過他做事一貫直接了當，頗有堂皇大氣之風，知曉這位書院山長心中所想的是什么。
“白鹿書院一事，實在是事關重要，如今妖魔漸起學生不得不先一步引動儒門遺藏，確實有些失禮，還望南軒公見諒。”
而聽到‘儒門’二字，這位已經年過六旬的老夫子眼中精芒一閃而逝，顯然是也有所了然。
實際上，當周始利用神話歷史系統，將儒門歷史嵌入過去時空，徹底成為這一界的一部分后，那歷史的源流下來，自然就有傳承逸散而出。
歷史之所以是歷史，自然是有上承的源頭，即便是神話歷史，也不例外。