坐在沃米王座上的寧修遠，看著殿外受到眾星捧月般的小鮑恩，心中嘆了一口氣。
‘對不起，狼要吃肉，羊要吃草，都是為了活命。’
是的，剛剛那一出，僅僅是他布置復活儀式的后手。
這是《尸食教典儀》中記載的復活術！
將自身五臟六腑，送入寄體內，待身死之后，即可借助五臟六腑吞噬寄體之軀，從冥土歸來。
這復活術乍看有點類似靈魂分配術。
實則不然。
靈魂分配術的核心在于靈魂。
尸食·復活術在于饕餮血肉。
換言之，前者靈魂不能受損，后者即便靈魂被摧毀，也能通過寄體對血肉的饕餮吞噬，喚回靈魂。
這個儀式的弊端在于靈魂損失越大，寄體需要吞噬的血肉越多，這極容易暴露復活儀式。
哪怕終北大陸不在諸神視野之中，這個弊端也太明顯了。
所以寧修遠設置了疑冢。
小鮑恩只是明面上的圣子，其余“伴讀”才是寄體，這是他不得不喚醒橫紋羊瞳的原因。
只有它的力量，才能在無聲無息中，將他的五臟六腑分別寄居在眾多沃米稚童體內。
另外，他還在沃米稚童體內，留下憎惡血肉之種。
這將是執行饕餮血肉儀式的最強助力。
‘希望不要用到這最后的后手！’
尸食·復活術只是寧修遠布置的最后后手，他最鐘意的還是烏姆爾饋贈的“安卡符印”中記載的復活儀式。
安卡符印，形象為一支有柄的十字。
安卡，在神秘學語境中，有生命、以及死而復生之意。
該復活術，需要收集特性的超凡物品，通過長時間的吟誦，方可復活特定目標。
該復活術，有三個難點。
一，儀式需要的超凡物品，很多都是極其珍稀之物，即便是超凡者，想要收集齊全，也不容易。
二，設計禱詞，需要精準指向復活目標。
這一點，其實就已經將大部分“潛在用戶”排除掉。
因為普通人幾乎不具備“唯一性”，幾乎無法設置禱詞，甚至可以說，它們唯一具有錨定效應的名字，就有無數重復。
三，復活目標位格高低，決定吟誦時長。
這一點，寧修遠有些拿不準。
他在愛格伯特城留下的暗手，也僅僅是在一些魔法書中，留下極其誘人的利益，吸引學習者吟誦。
當吟誦時長積累的足夠漫長，或許能夠將他從永恒的死亡中復活。
前提是，他傳播的魔法不會失傳。
不過，根據“用進廢退”原則，他的安卡復活術長期無法給魔法師帶來收益的話，肯定會逐漸失傳。
這點毋庸置疑。
‘宗教才是安卡復活術的最大保障啊！’
‘唔，或許我可以一邊在沃米人中傳教；一邊執行【暴君】的超凡儀式。’