中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。
這是華夏之稱的由來，也是童昭千百年來所守護的東西。
獨自穿越到一個異世界，一個豪放粗獷的異世界，童昭迷惘過、彷徨過。
他不斷的游蕩，從一個部落到另一個部落，觀察著這個光怪陸離的世界，觀察著文明起源的過程。
從春夏往復秋冬，看著少年的爺爺在部落的征戰中成為英雄，看著少年的孫子在部落的攻伐中化為黃土。
他是局外人，無比冷靜而又客觀的看著一個又一個文明在這征伐中泯滅、升華，看著他們與天斗、與地斗、與人斗，與另一顆星球的生靈相互爭斗。
這些都是童昭從未與人訴說的過去，但是有一點童昭一直沒有欺騙眾人，數百年的時間一晃而過，童昭也是在不知不覺之中成為了屹立在這個世界巔峰的強者。
雖然各自腳下的路皆不相同，不過旅行者們都會有停下腳步的時候，這世上的行人紛紛擾擾，但若是沒有停下腳步的終點，沒有邁開腳步的起點，這樣的路途不過是一場流浪。
童昭這場漫長路途的終點來突然，但卻是恰到好處的。
當他環繞著世界一個大圈之后，當他回到這片中原大地的時候，一場曠世的征戰讓他清楚的明了了自己的終點。
黃帝與蚩尤的戰爭。——一個文明五千年輝煌的起始。
童昭沒有去過多的思考，為什么一個蠻荒的異世界會有“黃帝”與“蚩尤”的存在？
他只是突兀的出現在逐鹿之野，在所有人的預料之外，興奮地加入了黃帝公孫軒轅的陣營，幫助他鍛造了最后一把神器。——軒轅劍。
他將能夠于逆境中翻盤的力量賜予了公孫軒轅，但他本人卻毫不在意，正如同他將制造弓箭、演化文字、測定歷法、教授農桑、訓化野獸、辨別百草、制造陶器……等一系列的技術傳播出去一樣。
他所流浪的數百年，整個世界的文明飛躍了千萬年。
在這個世界，每一項改變人類文明進程的事物都能讓個人或部落一步登仙、呼風喚雨。
于是，在這數百年的時間中，童昭走遍世界，時不時抽風一般的提點讓本應分散在數萬年歷史長河之中的仙人聚集在了一個或許狹窄的時空。
比如說，在路過某個洞窟的時候，看到一個中年在寒風中披著皮草瑟瑟發抖，于是向他展示了鉆木取火的神奇。
比如說，在路過某個森林的時候，看到一個少年盯著野草發呆，于是攛掇他去遍嘗百草。
比如說，在路過某個河灘的時候，看到一個少年無聊的玩著泥巴，于是告訴他火燒過后的泥巴會變得堅硬。
比如說，在路過某個部落的時候，看到青年們帶著獵物和親人的尸體回來，于是動了惻隱之心，教會了他們弓箭的制作方法，制作了世界上第一把弓。
……林林總總，不勝枚舉。
但是這也導致了許多的問題，仙人代代相傳，技術互相封閉，即便是車輪之類的工具，也成了仙人握在手中的禁忌。
這便是逐鹿之戰的起因，這也是仙凡之爭的序幕。
當本就擁有的獲得越來越多，當本就缺少的連本就擁有的都被奪去，那么一無所有者的反抗變成了必由之路。
而童昭，這位締造了仙人盛世的上仙，卻加入了凡人的一方，幫助黃帝對戰蚩尤，也因為他的加入，本就中立的炎帝部落加入了黃帝一方。