伏念不喜歡韓非。闌
這是全小圣賢莊都知道的事實。
哪怕時至今日，韓非依舊是伏念最不喜歡，最不愿提起，甚至連回想都不愿回想的師弟。
但韓非終究是伏念的師弟，是從小圣賢莊走出去的儒家弟子盡管他一般被認為是法家的人。
在韓國將亡之時，伏念甚至愿意打破小圣賢莊不問世事的原則，以儒家的名義庇護韓非。
對伏念來說，這是他身為儒家掌門應有的擔當。
李斯和韓非因為出身選擇等等緣故而走到了對立面，這是伏念不愿看到的局面，但他也可以接受。
各為其主，各行其道，對諸子百家任何一派的弟子來說都很正常。闌
伏念也不覺得李斯，又或者韓非有義務因為二人的出身而對對方手下留情。
但是李斯絕對不應該在明明不必要的情況下，把韓非往死路上逼。
也許，當年的事很難說清楚究竟是誰的原因了。
韓非鋃鐺入獄走向末路，可能怨他自己一意孤行冥頑不靈，可能怨當時還是秦王的嬴政心狠手辣不顧臉面，也可能怨李斯不顧同門之誼落井下石。
這些都有可能。
對于絕大多數人來說，其實原因根本不重要，關注一下結果當作茶余飯后的談資就夠了。
不過荀子肯定不會湖里湖涂的接受自己最鐘愛的弟子的死訊哪怕后來被證實只是假死。闌
總之儒家靠著自己的人脈，弄清楚了當時的一切，自然也知道了李斯在其中充當的角色。
說是李斯一手導演了韓非走上末路的結局那純屬胡扯，他可沒有本事替秦王政下決定。
但不可否認的是，他在這件事上是出了大力氣的，務求將已經無力回天的韓非徹底打入地獄。
其目的，在荀子亦或者伏念看來也不難猜無非是確保自己的地位罷了。
嬴政的野望也許需要大量的法家人才來，但領軍之人顯然只需要一個。
有了韓非，這個位置很可能就輪不到李斯來坐了。
李斯想要保證自己地位的想法，荀子和伏念仍然可以理解。闌
不過說一千道一萬，他還是不該把韓非往死路上逼。
李斯的舉動，徹底激怒了儒家的掌門。
這不僅僅觸犯了儒家弟子該有的仁義底線，同時也代表了李斯這個人不可靠，不值得相信。
今日可以為了權力地位坑害自己的嫡親師兄，明日也就可以為了類似的理由出賣整個儒家。
應該說伏念的判斷非常準確，今天相國大人不就來登門拜訪了嗎。
懟他也是活該
懟完李斯后，伏念顯然心態不錯，施施然的邁步朝臺階上走去。闌
李斯等一眾客人自然居左跟進。
公孫玲瓏一邊扭著水桶腰跟上，一邊揮舞著面具，一邊來回打量兩側負責迎賓的儒家弟子，一邊滴咕著
“嗬嗬，側門走小人，正門一道迎貴客，二道迎大夫，三道迎君王。”