“天狗紋？”
田中愣了愣，猜測道：“大概是紋身刺青之類的吧，犯人的個人喜好，我們也沒權管。”
“這樣嗎？”
秦明總覺得這個天狗紋，有點奇怪。
沉吟片刻，他道：“永倉，你往那邊走走。”
永倉新八推了推眼鏡，乖乖走到了一邊。
“左邊一點！”
“里面一點！”
“好，停下！”
同時，秦明也在不斷調整著自己的身位。
“這是什么...法事嗎？”
“驅鬼的...儀式？”
囚犯、獄卒們紛紛議論著。
秦明回頭示意他們安靜的同時，不露痕跡的觀察著以津真天。
在絕靈體質的永倉新八，和自己的不斷調整下，跟屁蟲一樣的以津真天，終于來到了佐田尸體的位置。
秦明的視角中，只見以津真天湊近天狗紋身，鳥喙在上面啄了一下，啄出一道長著翅膀、型似天狗，巴掌大小的影子，然后....
吃掉了。
秦明在心底大為感嘆，以津真天不愧是因怨念而化為的妖怪啊，太兇惡了，說吃就吃。
不過現在事情也明白了。
殺死佐田的，就是紋身里的小天狗，至于這種妖怪為什么會在紋身里，秦明有些拿捏不準。
天狗紋身另有特別之處，大概和封印之類的東西，類似吧。
“那該怎么忽悠他們呢？”
秦明陷入沉思。
“刺破皮膚，注入色素，繪出圖文、符號、線條等，文身是人類最古老的身體修飾法之一，在世界各地都有所見。”
“《古事記》和《日本書紀》中，都提及了紋身，稱它是邊境居民的習俗，也是刑罰的一種手段，這么算來，已有一千多年的歷史。”
“武士階級受儒家思想影響，忌諱自傷身體行為，因而紋身流傳的并不廣，自1720年起，幕府決定將紋身作為刑罰的附加刑，同時紋身也流行了起來，不過除了火消、力士等從事者，大多數平民百姓，還是無法接受紋身。”
“根據不同藩國對紋身的偏好，天狗紋，是水戶藩的特色。”
蒼老的聲音傳來，眾人不約而同尋聲望去。
臟亂的佃島監獄里，角落里竟有這么一處干凈整潔的地方，牢房里的老者，挺直脊背坐著，看得出，是一位頗有來頭的大人物。
知道紋身是古老的修飾身體的辦法，還知道世界見聞。
《古事記》和《日本書紀》都已成書一千多年，老者很博學。
知道儒家思想，對儒學也有涉獵。
大多日本人都用年號紀念，老者用的是“1720”這種西歷紀年法，了解蘭學，且不反對西洋知識。
知道各地藩國的文化風俗，老者的見識很廣。
稍作分析，秦明就猜出了老者的身份。
他笑吟吟的道：“沒想到佐久間前輩，也在佃島監獄里。”
眾人一陣議論。
“佐久間？”
“那個佐久間象山？”
“松代藩的大人物啊！”
“象山書院的創立者....”
“了不起的學者，據說蘭學都是因為他，才被人所接受。”
“他怎么會在監獄里？”
便是田中，對佐久間象山的了解，也不多。
田中上任是五年前，佐久間象山已經被囚禁了七年。