生在哪里就要遵循那里的文化，這是歷史造就的，不是個人可以改變的，古代的忠勇值得我們敬佩。
忠勇是陳到給人留下的最多的印象，那么何為“忠勇”？
即忠義和勇武。
先說勇武，將是兵之膽，那么什么是將之膽呢？
藝高人膽大，才是勇武最直接的來源。
練武之人，在長久打熬身體的過程中，磨練了毅力，增長了能耐，受傷不過是家常便飯，那一天練武不把自己弄的精疲力盡甚至滿身傷痕呢！
由于習慣受傷后更強大，所以練武之人不畏懼受傷，也就敢打敢拼。
這就是勇武的來源。
能被勇武著稱的人，起碼都是戰場上以一敵百的人。
再看忠義。
其代表人物關羽，便是忠義的代言人。
“忠義”是儒家推崇的重要倫理道德準則，但那主要是為維護統治階層的利益，這是跟本的思想。
漢超獨尊儒術以來，忠義便是對一個人最大的評價。
所謂忠，說白了是忠于國家、忠于人民。桃園結義的誓詞是“上報國家，下安黎庶”。
所謂義，就是講究信義，不忘故主，有恩報效。也因為這樣的義，關羽能夠為尋故主而棄舍現成的爵祿富貴，冒著生命危險去尋找劉備，也同樣為了義，即便在立下軍令狀的情況下，他敢于義釋曹操。
所謂勇，就是勇武，解白馬之圍、五關斬將、水淹七軍都是勇的最好表現；
所謂智，就是仁智，單刀會其實是仁智的表現，絕不是魯莽。
關羽為什么能受到中外、上下如此廣泛的推崇呢？
說到底，關羽是儒、釋、道宗教文化的交叉點。
春秋時代，是篡位弒君頻頻發生的時期，孔子通過刪訂《春秋》，對“亂臣賊子”口誅筆伐，提倡下對上要“忠”。
關羽生活的東漢后期，自董仲舒提出“獨尊儒術”以來，儒家思想已深入人心，忠孝思想成為影響一切的思想，而關羽一生看得最多的書就是《春秋》，其所作所為完全實踐了儒家學說。
至唐宋之際，儒家學說逐漸由一個學派演變為一種宗教。儒教奉孔丘為教主，以“四書五經”為主要經典，以“忠孝節義”為主要教義，以“三綱五常”為主要戒律。
其時，關羽的地位自然凸顯出來，他雖然只是一名武將，也沒有儒家學術著作，但他的一生卻對儒家學說進行了最好的闡釋，他用自己的行為實踐了儒教教義，所以他開始被儒教徒尊為關圣。
陳到的忠勇，在三國演義里沒有體現，但想理解也不難，向關羽靠攏就行。況且各種傳說中，許多趙云做的事，據說都是陳到做的。
這事不用論真假，也分辨不出來，起碼有一點是知道，那就是陳到和趙云的性格和能力都很相同！
有這就夠了！
一個關羽，一個趙云，便可以把陳到的性格能力全部囊括進去。