羅南眼前，有大批量的文字符號和圖形掠過，這些都來自于外接神經元的資料庫，確切地講，是來自于“內宇宙”模擬器里“生發”的資料。
再精確一些，是勾業尉官傳授給他的“幻想擬態”技術，是天淵帝國古典“幻想學派”在這方面的研究和應用。
羅南“回歸”之后，大致研讀了一番，昨晚上則是精讀和驗證，正有一些心得，需要和人交流、傾訴，章瑩瑩“來”的正是時候。
所以，羅南有意無意地略過了前一句話，開啟了學術心得分享時間：“切分儀本質上，是一種仿生擬態結構，而這種仿生設計，依托于一個理論平臺
（本章未完，請翻頁）
，我們可以稱它為‘超構形’理論。說穿了也不算深奧，粗暴來解讀的話，研究方向有點兒像咱們的系統理論，就是上世紀的老三論和新三論……”
“咱們？”不幸陷在坑里的章瑩瑩，敏銳察覺到一個貌似多余的詞匯。
“呃，反正什么自組織、協同、突變、等級結構等等研究，都在其列。”
羅南只當沒聽見，繼續往下講：“這種理論認為，宇宙中普遍的系統存在模式，是物質內稟的隱藏屬性，只有在特定的系統環境中涌現出來。用簡單功利的角度看，就是‘整體大于部分之和’的那個‘大于’，是讓系統之所以成為系統的終極規律的映射，可稱之為‘超構形’。
“從現實角度看，‘超構形’本身是永恒的探索目標，也許永遠沒有正確答案。但通過模仿和解析，可以將這種終極的‘超構形’，還原降解為一種可以利用的‘幻想構形’，作為引導萬事萬物形成特定系統的導軌，實現精神和物質雙向干涉的通道。”
羅南沒有說明的一點是，這個由所謂“超構形”降解而來的“幻想構形”，就是天淵文明中“幻想學派”的由來之一。
還有一點需要明確，在天淵文明中，“超構形”理論是個大部頭，甚至是相當漫長時期內的“王道理論”。“幻想學派”的研究基本處于這套理論的覆蓋之下，包括羅南所知的“造物學派”，貌似也是如此。
他繼續道：“切分儀在‘超構形’理論平臺，主要是強調三個關鍵詞：一曰層級，二曰結構，三曰躍升。只要懂一點系統論概念，這個理解起來沒難度，我只說具體層級劃分……”
“去你喵的沒難度！”
章瑩瑩罵了一聲，不過排除掉羅南仍顯笨拙的表達技巧，他所說的內容，倒是符合章瑩瑩的基本常識，深度適中。
羅南又道：“劃分模式還是那種強迫癥般的三段式……”
“什么‘還’？”
羅南沒有停頓，繼續說下去：
“第一層，物質層。亦即完全沒有生命和意識存在的純粹、原初的客體宇宙，是一切的底層和根基。
“第二層，生命層。宇宙經過幾億、幾十億年進化，形成的生命基質、結構、機能乃至本能、**、社會群體、低級和高級精神模式的復雜層級，當然也包括受其影響和改造的現實宇宙，這也是研究的主體和中軸。
“第三層，幻想層。是生命意識的高級衍生體和幻想造物，狹義地講就是能夠對現實宇宙進行有效干涉的超凡力量存在模式和層級，再拔高一些還包括超凡干涉后的宇宙物演趨勢，這是研究的方向和目標。
“三個層級，從低到高，從無序到有序，從原初到未來，經過了超級復雜的排列組合，包括縱向和橫向的時空排布，以及重要性高低不等、自然或非自然的躍升過程。
“往大了說，‘切分儀’是這種層級排列、躍升的邏輯映射；當然，實際地講，它就是一種從仿生學角度切入的模擬工具，非常經典、方便，能夠模擬什么，全看使用者的控制水準，以及思維的廣度和深度。”
“呃，那個……”章瑩瑩好不容易找到了截斷點，嗓音有些發虛，“我錄音可以嗎？”
（本章完）