就像煉氣期修士的真元不足以驅動絕大多數飛遁法寶一樣，煉氣期修士的真元也根本無法驅動這種空間法寶的空間法陣。
哪怕是最低等的納寶囊，也至少要筑基期的修士才能動用。
但現在王離動用這片魚形玉符卻偏偏毫不費力的樣子。
他用這件法寶收起了這些東西之后，便也走入了一間石廬，進入了自己修行所用的靜室。
他這靜室看上去很普通，似乎和一般宗門剛入門弟子分配的修行靜室沒有什么區別。
除了一張石榻之外，便是最為簡單的石桌石凳等物。
但當他身上開始有靈氣波動的剎那，這些石榻和石凳等物便在一陣光影扭曲之中直接消失了。
這是一個極為高明的障眼法陣！
原本平平無奇的靜室驟然擴大了兩倍不止。
整個突然擴大的靜室里空空蕩蕩，唯有正中間有一個凸起數尺高度的圓形祭壇般的陣盤。
這個陣盤上有無數游動的蚯蚓一般的細密符紋，看上去很玄奧，但任何煉氣期以上的修士都應該很熟悉，這就是一個修行時確保靈砂的靈氣不往外散失的低階聚靈陣。
不只是在小玉洲，在整個修真界，用靈砂修行是主流。
原因很簡單，靈砂相當于天地靈氣的初步提純和結晶產物，用靈砂修行比吸納天地靈氣更有效率。
至于為什么純凈程度更高的靈石不是主流，那是因為在整個修真界之中，煉氣期的修士和筑基初期的修士占了絕大多數。
對于低階修士而言，靈砂更有性價比。
蘊含同等數量的天地靈氣的靈砂，要比蘊含同等數量的天地靈氣的靈石便宜不少。
所以很自然的，靈砂成了整個修真界的通用貨幣，是以物換物的價值衡量標準。
自三圣并立，各洲仙門都歸入三圣門下之后，靈砂之中的靈氣量也制定了嚴格的標準。
一顆靈砂之中駁雜的元氣不得超過三成，而其中蘊含的天地靈氣量，便正好是一名煉氣一層的修士一日修煉所需。
聽上去似乎蘊含的天地靈氣量已經不少。
但隨著修為的提升，修士對于天地靈氣的所需是以倍計的提升。
簡單而言，一名煉氣期一層的修士一日份所需是一顆靈砂，他到了煉氣兩層，一日份便需要兩顆靈砂，到了煉氣三層，便需要四顆靈砂。
以此類推，到了煉氣六層，便已經需要三十二顆靈砂每日。
但事實上，到了煉氣六層的修為，三十二顆靈砂是遠遠不夠每日修行所需的。
因為即便是最普通的修士，在修行的過程之中，都會有些積累，都會有些輔助修行的手段，一些靈藥、法器、法陣的幫助，都會讓修士汲取天地元氣的能力大大提升。
按照修真界的一貫認知，如果到了煉氣六層的修為，每日能夠煉化吸納的靈砂不到兩百顆，那這名修士此生也根本不可能成就金丹。
不過很現實的狀況時，幾乎有超過一半的修士在煉氣六層時，都能達到日汲兩百顆靈砂的標準，但即便能夠完成宗門的各種試煉和采集任務，宗門能夠提供他們的靈砂數量也只有他們實際所需的數分之一。
這些修士絕大多數都是吃不飽的。
這也正是許多筑基期修士都舍不得用靈石修行的原因所在。
一顆靈石蘊含的靈氣量相當于一百顆靈砂的靈氣量，但蘊含的駁雜元氣只有一百顆靈砂的三分之一。
納入體內的駁雜元氣越少，自身真元便越是純凈，今后要付出的代價就越小。
但一顆靈石售價要一百二十顆靈砂。
在這種吃不飽的情況下，這多出的二十顆靈砂量就足以讓人舍棄靈石而取靈砂修行了。
畢竟所有吃不飽的修士考慮的都是修行速度，只要境界能夠提升上去，體內的駁雜元氣存積帶來的長期不良效果，那都是可以先行忽略的事情。
王離此時是煉氣五層的修士。
如果按消耗的靈砂量來判斷他今后的成就，那他現在每日能夠煉化吸納的靈砂在一百顆左右，那也算是很不錯了，如果一直能順暢的得到足夠的靈砂，修行的進境不中斷，那還是有希望成就金丹。
有機會成就金丹，對于玄天宗這種宗門而言，已經是很了不起了。
但當他在這個聚靈陣的中心盤坐下來之后，他卻是從魚形玉符之中取出了足足五百顆靈砂，灑在了這個陣盤上。
嗡的一聲輕鳴，陣盤上燃起絲絲縷縷的靈光，這個聚靈陣被他直接激發。
他也不急，又從魚形玉符中取出了那顆裝著清凈還神丹的玉盒，然后直接將玉盒之中封著的那顆清凈還神丹取出，吞服了下去。
若是孟夕穹此時能夠見到這樣的場面，絕對又會震驚無語。
但事實就是如此，這顆清凈還神丹在呂神靚和王離一開始的計劃里，就是給王離用的，而不是給呂神靚用的。