不然那些風俗還多的很，認干親也是件大事情了，流程也是很嚴謹的，第一步就是要像李大成那樣征求家人的同意，然后爭取對方的同意，而后才開始準備結干親的禮數。
畢竟在這邊，結干親可不是田恬上輩子那些口頭說說的認親，那可是真真正正的一門親，彼此一旦認干親，凡事都得按親人之間的人情來交往，認了干親之后的孩子們，過年過節，紅白喜事，這些都要按地方禮俗去做的。
做干兒女的，長大后就要照顧上了年歲的干爹干娘，盡一定做干兒女的義務，從銀錢上也要給予一定的支持。
每年過節的禮數肯定也是少不了的。
而干爹娘對于干兒子干閨女的嫁娶，生子，蓋房這些重大事情都要過問，而且也需要給予必要的支持與幫助。
其實真的只比親爹娘的身份底一級而已，真的算很親的。
李大嬸有這心思到底也是想給田恬一個合理的身份罷了，而且她也是真稀罕這個孩子，所以才有今日這事情。
話又說回結干親的禮數，也是同樣的繁瑣麻煩的很的。
在這邊。
倘若要“拜干親”，那么肯定也得選一個吉日來走禮數的。
當親爹娘的還得準備一場酒席，辦好辦壞看自己家底了，而且還要替自己的孩子預備孝敬干爹干娘的禮品。
田恬聽李大成說起，這份禮品最重要的是送給干爹的帽子和送給干娘的鞋子，另外，還要配上衣料之類的物品。
當然啦，干爹干娘也不是全數收了，他們也得還禮的。
并不是只進不出。
身為干爹干娘，必須需要送給干兒子干閨女的東西里頭一定要有飯碗和筷子還有一把金或者銀制作的長命鎖，另外，還要有一套衣服，鞋襪、帽子這些，更小的孩子連圍嘴和兜肚等等這些小東西都是要的，以示關心。
而且據李大嬸補充，從前的人為了這些禮物，有錢的人家都是到首飾店那邊訂做銀碗銀筷的呢，而沒錢的也會專門到寺廟那里去買木碗，以免小孩因失手而打碎，因為如果萬一在結親當天打碎碗的話，就被認為是很不吉利的事情。
但是因為時間緊急，李大成和李大嬸就想直接走個流程先，回頭再給補上這些，畢竟心里也已經有些迫不及待了，而且今日也是好日子，年三十，先敬茶那也算自個閨女了，回頭補上這些禮數也都是可以的，沒什么大事情。
田恬同意一切從簡，畢竟那些只是形式，只要心在一塊就行了，不然她聽見那些繁瑣的流程，聽著都覺得暈乎乎的。