“老楊，這塊區域，您看怎么樣？”
楊校長沒說話，只是點點頭。
姜余說道。
“我打算在這里建造一個純普通話的京都理工國際大學。”
“照這塊區域的規模，至少可以容納10萬人以上，您看怎樣？”
楊校長看了一眼姜余，久久沒說話，心中卻有些小感動。
早段時間，他還在姜余面前旁敲側擊，想征求下招收國際生的意見。
不是他想招收，而是因為許多外國學生想報考京都理工，但那絕對是不可能的。
學校的性質的注定了他們不可能招收這些學生。
楊校長雖然不是好大喜功的人，但眼睜睜的看到這么多外匯流向其他學校，心中也是痛啊！
這幾年的招生報考人數和質量，京都理工都遙遙領先其他學校，是名副其實的大哥大。
很多外國學生剛到樺國時，還以為清北兩所大學是最頂尖的，后來發現被騙了。
是被外國的中介機構騙了。
現在的清北沒有能夠鎮得住腳的教授撐場面，也沒有頂級的資源搞研究，更沒有活躍的學術氛圍。
樺國的《巨匠》現如今已是和英格蘭的《自然》、北美的《科學》，并列成為世界權威學術雜志。
這是全球唯一有影響力的純中文學術雜志，而它的首席主編就是京都理工。
這幾年《巨匠》發展極快，影響力大增。
尤其是在數理化基礎科學領域，很多諾獎級論文層出不窮，已經和那兩家純英文雜志不分上下。
姜余點點頭，對楊校長的這種覺悟很欣賞。
很多上了年紀的人，對這種“爭寵”兒戲，似乎看不上眼，任由棒子們去鬧。
本質上來說，這其實就是歷史文化之爭，連我們自己都不珍惜，那還拿什么留給后代們去“炫耀”。
楊校長感慨了一會兒后，又繼續說道。
“有幾次跟朋友一起吃西餐，我就很頭疼，因為那一套繁瑣的餐桌禮儀，我實在是記不住……”
“吃份牛排還要講究幾分熟，右手拿刀、左手拿叉，不吃的時候，刀叉要怎么擺放，都有規矩，如果搞混淆了，就會被嘲笑，吃個飯比考試還他媽緊張。”
“最近，看了一些書，才知道這些刀叉和規矩不是西方人發明的，反而是我們老祖宗傳過去的。”
“這他媽都什么時代了，我們早用筷子了，西方白人還拿著我們早淘汰的刀叉裝模作樣。”
說到這里，楊校長咬牙切齒。
“最可氣的是，許多的樺國人還被蒙在骨子里，覺得用那土不拉幾的玩意兒就是高貴、紳士。”
“每想起自己學刀叉的那個時刻，老子就羞憤的想跳樓……”
姜余坐在一旁聽完后，也是忍不住哈哈笑了起來。
“哈哈哈……老楊啊！想不到，您居然開始返璞歸真了？”
“這就是文化輸出的可怕之處，落后的，那些白人會想方設法包裝成先進的；先進的，他就百般詆毀，讓你都不由自主的懷疑人生。”
“我們用筷子，他們說我們不環保，破壞森林，難道他們就不知道只有傻子才會用整條木材去做筷子嗎？”
“明明是我們節約，用做家具的邊角料制造筷子，硬是被他們